عن عروة قال: دخلت على مروان بن الحكم فذَكَرْنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومن مَسِّ الذَّكَر؟ فقال عروة: ما علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بُسْرَة بنت صفوان، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَه فليتوضأ».

Narró Uruah: Fui a donde Maruan Ibn Al Hakam y recordamos aquello que anula el wudu, Maruan preguntó: Quién toca su pene, Dijo Uruah: no sabía eso, Maruan dijo: Busrah Bint Safuan dijo que escuchó al Mensajero de Alah –la paz y las bendiciones sean con él- decir: “Quien toca su pene que realice el wudu”

Hadiz auténtico (sahih) Registrado por Ibn Mayah - Registrado por An-nsaa'i - Registrado por Abu-Dawud

La Explicación

Significado del hadiz: Uruah – que Alah lo cubre con Su misreircordia- narró que entro a donde estaba Maruan Ibn Al Hakam el cual era el amir (gobernador) de Medina en ese momento, “Recordamos aquello que anula el wudu” es decir: conversamos e investigamos sobre las cosas que anulan el wudu, Maruan dijo: “Quien toca su pene”, es decir: entre las cosas que anulan el wudu es tocarse el pene, dijo Uruah: “No sabía eso” es decir: no conozco el argumento y no tengo conocimiento sobre eso de parte del mensajero de Alah – la paz y las bendiciones sean con él- Maruan dijo: me narró Busrah Bint Sufuan –que Alah se complazca de ella- que el Profeta – la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Quien toque su pene que realice el wudu” en una narración de Thirmidi: “Que no rece hasta que haga el wudu” esta narración demuestra que tocar el pene anula el wudu ya sea con deseo o no, de forma intencional o accidental siempre que lo toque de forma directa sin que haya algo de por medio, pero si hay algo de por medio entonces no se anula, ya que no hay un contacto real, para que se considere como tal tiene que haber contacto directo entre los dos miembros, esto se basa en la narración de An Nasai y otros: “Si alguno de ustedes pone su mano sobre su genital sin que haya algo entre ellos debe realizar el wudu”.

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