عن الزُّبير بن العوام رضي الله عنه أنَّه كانت عنده أمُّ كُلثوم بنتُ عقبة، فقالت له وهي حاملٌ: طَيِّب نفسي بتطليقة، فطلَّقها تطليقةً، ثم خرجَ إلى الصلاة، فرجع وقد وضعت، فقال: ما لها؟ خَدَعتني، خَدَعها اللهُ، ثم أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم ، فقال: «سَبَقَ الكتابُ أَجَلَه، اخطِبها إلى نفسِها».

Аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам передаёт, что он был женат на Умм Кульсум бинт ‘Укбе, и она сказала ему, будучи беременной: «Ублажи душу мою, дав мне один развод». И он дал ей один развод. Потом он ушёл на молитву, а когда вернулся, оказалось, что она уже родила. Он воскликнул: «Что же это? Она обманула меня, да обманет её Аллах!» Потом он пошёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и тот сказал ему: «Случилось то, чему суждено было случиться… Сватайся к ней, [если пожелаешь]».

Достоверный передал Ибн Маджа

Разъяснение

Аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам был женат на Умм Кульсум бинт ‘Укбе, и она сказала ему, будучи беременной: «Ублажи душу мою, дав мне один развод». То есть доставь мне радость, дав мне единственный развод. Судя по всему, она не любила его и хотела освободиться от брачного союза с ним. И он дал ей один развод. Потом он ушёл на молитву, а когда вернулся, оказалось, что она уже родила. Он воскликнул: “Что же это? Она обманула меня, да обманет её Аллах!” Обман относится к качествам Аллаха, предполагающим действие, однако о Нём нельзя утверждать, что это качество вообще присуще Ему: оно присуще Ему лишь как нечто, совершаемое в ответ. Говорят, что Аллах обманывает того, кто обманывает Его, как в случае с лицемерами и теми, кто строит козни верующим, и в других подобных случаях. И нельзя истолковывать это, утверждая, что аз-Зубайр имел в виду: «Да воздаст ей Аллах за её обман!». Мы обязаны утверждать это качество, как утверждаем остальные качества Всевышнего Аллаха, без искажения, отрицания, попыток проникнуть в суть их и уподобления творениям. Потом он пошёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сообщил ему о том, что произошло между ним и его женой, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Случилось то, чему суждено было случиться…» То есть её ‘идда — срок, в течение которого он имел право вернуть её, — закончилась раньше, чем он предполагал, и развод дан. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сватайся к ней, [если пожелаешь]». То есть будь одним из тех, кто посватается к ней, а просто так ты не имеешь права её вернуть, поскольку её ‘идда уже закончилась.

Показать переводы

13 Язык
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
BS Bosanski البوسنية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
TL Tagalog تجالوج