عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ صَلَاةً، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ، قَالَ: فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُوسَى الصَّلَاةَ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا؟ قَالَ: مَا قُلْتُهَا، وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا، وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ:
«إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذْ قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللهُ، فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».
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Von Hittan Ibn 'Abdillah Ar-Raqaschi wird überliefert:
„Ich verrichtete mit Abu Musa Al-Asch'ari ein Gebet. Als wir uns in der Sitzposition befanden, sagte ein Mann aus der Versammlung: ‚Die Gebete werden mit der Gerechtigkeit und Zakah bestätigt.‘ Als Abu Musa das Gebet beendete und den Friedensgruß sprach, wandte er sich um und fragte: ‚Wer von euch hat diesen Satz gesagt?‘ Die Leute schwiegen. Dann fragte er erneut: ‚Wer von euch hat diesen Satz gesagt?‘ Wieder schwieg die Versammlung. Da sagte er: ‚Vielleicht hast du, Hittan, es gesagt?‘ Er antwortete: ‚Ich habe es nicht gesagt, und ich fürchtete, dass du mich dafür tadeln würdest.‘ Da sagte ein Mann aus der Versammlung: ‚Ich habe es gesagt, und ich wollte damit nur Gutes tun.‘ Darauf sagte Abu Musa: ‚Wisst ihr nicht, was ihr im Gebet sagen sollt? Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hielt uns eine Rede, in der er uns unsere Sunnah erklärte und unser Gebet lehrte. Er sagte:
„Wenn ihr betet, richtet eure Reihen gerade, und einer von euch soll euch im Gebet leiten. Wenn er den Takbir spricht, sprecht auch den Takbir. Wenn er sagt: ‚nicht (den Weg) derjenigen, die (Deinen) Zorn erregt haben, und nicht (den Weg) der Irregehenden!‘ [Al-Fatihah: 7], dann sagt: ‚Amin‘, und Allah wird euch antworten. Wenn er den Takbir spricht und sich verbeugt, sagt ebenfalls den Takbir und verbeugt euch (nach ihm), denn der Imam verbeugt sich vor euch und erhebt sich auch wieder vor euch. Wenn er sagt: ‚Allah hört den, der Ihn lobt‘, dann sagt: ‚Unser Herr, Dir gebührt das Lob.‘ Allah wird euch hören, denn Allah - segensreich und erhaben ist Er - sagte durch die Zunge Seines Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: ‚Allah hört den, der Ihn lobt.‘ Wenn er den Takbir spricht und sich niederwirft, sagt ebenfalls den Takbir und werft euch nieder, denn der Imam wirft sich vor euch nieder und erhebt sich auch wieder vor euch.“ Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „So gehört dies zu jenem. Wenn er sich in der Sitzposition befindet, dann sollten eure ersten Worte (darin) sein: ‚Die besten Grüße, die Gebete gehören Allah. Friede sei auf dir, o Prophet, und Allahs Barmherzigkeit und Segnungen. Friede sei auf uns und den frommen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es keinen anbetungswürdigen Gott gibt außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammed Sein Diener und Gesandter ist.‘“
