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  3. Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts

Hadith Er sagte: ‚Ist Soundso anwesend?‘ Sie sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Diese beiden Gebete sind die schwersten Gebete für die Heuchler. Wenn ihr wüsstet, was sie enthalten, würdet ihr zu ihnen kommen, selbst wenn ihr auf den Knien kriechen müsstet

عن أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه قال:
صلَّى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومًا الصُّبحَ فقال: «أشاهِد فُلان؟» قالوا: لا، قال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا، قال: «إنَّ هاتيَنِ الصَّلاتين أثقَلُ الصَّلَواتِ على المُنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتُمُوهما ولو حَبْوًا على الرُّكب، وإن الصفَّ الأوّلَ على مِثلِ صَفِّ الملائكة، ولو عَلِمتُم ما فضيلتُه لابتَدَرتُموهُ، وإنّ صلاةَ الرجل مع الرجل أزكى من صلاتِه وحدَه، وصلاتَه مع الرجلَين أزكى من صلاتِه مع الرجل، وما كَثُرَ فهو أحبُّ إلى الله تعالى».

Von Ubayy Ibn Ka'b - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:
„Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - leitete eines Tages das Morgengebet und sagte dann: ‚Ist Soundso anwesend?‘ Sie sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Ist Soundso anwesend?‘ Sie sagten: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Diese beiden Gebete sind die schwersten Gebete für die Heuchler. Wenn ihr wüsstet, was sie enthalten, würdet ihr zu ihnen kommen, selbst wenn ihr auf den Knien kriechen müsstet. Die erste Reihe ist wie die Reihe der Engel. Wenn ihr ihren Vorzug kennen würdet, würdet ihr darum wetteifern. Und das Gebet eines Mannes mit einem anderen Mann ist besser als sein Gebet allein, und sein Gebet mit zwei Männern ist besser als sein Gebet mit einem Mann, und je mehr es sind, desto lieber ist es Allah - erhaben ist Er.‘“

Authentischer Text رواه أبو داود والنسائي وأحمد Sunan Abi Dawud - 554

Erklärung

Der Prophet Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - betete eines Tages das Morgengebet (vor) und fragte dann: „Ist Soundso bei unserem Gebet anwesend?“ Die Gefährten sagten: „Nein.“ Dann fragte er nach einer anderen Person: „Ist Soundso anwesend?“ Sie sagten: „Nein.“ Er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Wahrlich, das Morgengebet und das Nachtgebet sind die schwersten Gebete für die Heuchler, weil bei diesen beiden (Gebeten) die Faulheit überwiegt und wenig Gelegenheit zur Augendienerei besteht, da sie im Dunkeln nicht gesehen werden können.“
Wenn ihr, o Gläubige, wüsstet, was die Gebete am Morgen (Fajr) und in der Nacht ('Ischa) an zusätzlichem Lohn und Belohnung enthalten - denn der Lohn entspricht der Anstrengung -, würdet ihr zu ihnen kommen, selbst wenn ihr auf den Händen und Knien kriechen und kommen müsstet.
Und die Nähe der ersten Reihe zum Imam ist wie die Nähe der Reihe der Engel zu Allah - erhaben ist Er. Wenn die Gläubigen den Vorzug der ersten Reihe kennen würden, würden sie darum wetteifern. Und das Gebet eines Mannes mit einem anderen Mann hat eine größere Belohnung und ist wirkungsvoller als sein Gebet allein, und sein Gebet mit zwei Männern ist besser als sein Gebet mit einem Mann. Und das Gebet, an dem viele Gläubige teilnehmen, ist Allah lieber und besser.

Die Lehren aus dem Hadith

  1. Es ist empfehlenswert, dass sich der Imam der Moschee nach dem Zustand der Betenden erkundigt und nach denen fragt, die abwesend sind.
  2. Die regelmäßige Teilnahme am Gemeinschaftsgebet, insbesondere an dem Nacht- und dem Morgengebet, ist ein Zeichen des Glaubens.
  3. Der große Lohn des Nacht- und Morgengebets liegt darin, dass man sich beim Kommen zu ihnen selbst überwinden und in der Gehorsamkeit standhaft bleiben muss. Daher ist ihr Lohn größer als der (Lohn) für andere Gebete.
  4. Das Gemeinschaftsgebet kommt mit zwei Personen oder mehr zustande.
  5. Die Darlegung des Vorzugs der ersten (Gebets)reihe und die Ermutigung, sich darum zu bemühen, sich ihr anzuschließen.
  6. Der Vorzug einer großen Gemeinschaft, denn je größer die Versammlung, desto größer der Lohn.
  7. Gute Taten unterscheiden sich im Vorzug je nach der Bevorzugung, die die islamische Gesetzgebung ihnen gibt, und den Umständen, die sie begleiten.

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