1. Beranda Utama
  2. Klasifikasi
  3. Fikih dan Uṣūl Fikih

Hadis Seandainya orang yang lewat di depan orang salat itu mengetahui dosa yang dilakukannya, sungguh berdiri selama empat puluh lebih baik baginya daripada lewat di depannya

عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ رَضيَ اللهُ عنه، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ رَضيَ اللهُ عنه، يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي؟ قَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لَا أَدْرِي قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً؟

Busr bin Sa'īd meriwayatkan bahwa Zaid bin Khālid al-Juhaniy -raḍiyallāhu 'anhu- mengutusnya bertemu Abu Juhaim -raḍiyallāhu 'anhu- untuk bertanya tentang apa yang pernah ia dengar dari Rasulullah ﷺ terkait orang yang berjalan di hadapan orang yang sedang salat? Lalu Abu Juhaim berkata: Rasulullah ﷺ bersabda,
"Seandainya orang yang lewat di depan orang salat itu mengetahui dosa yang dilakukannya, sungguh berdiri selama empat puluh lebih baik baginya daripada lewat di depannya." Abu an-Naḍar berkata, "Aku tidak tahu ia mengatakan: empat puluh hari atau bulan atau tahun?"

Sahih Muttafaq 'alaih Ṣaḥīḥ Muslim - 507

Uraian

Nabi ﷺ mengingatkan agar tidak lewat di depan orang yang sedang mengerjakan salat fardu ataupun sunah. Seandainya orang yang melakukan hal itu dengan sengaja tahu dosa yang akan didapatkannya, maka ia akan memilih menunggu selama empat puluh, dan itu lebih baik baginya daripada lewat di depannya. Abu an-Naḍar, perawi hadis ini, mengatakan, "Aku tidak tahu, apakah beliau menyebutkan empat puluh hari, bulan, atau tahun."

Faidah dari Hadis

  1. 1- Pengharaman lewat di hadapan orang yang sedang salat jika orang tersebut tidak memakai sutrah, atau lewat di hadapannya antara dia dan sutrah jika memakai sutrah.
  2. 2- Ibnu Ḥajar berkata, "Terjadi perbedaan dalam penentuan hal tersebut. Ada yang mengatakan: jika ia lewat di batas antara dia dengan seukuran tempat sujudnya. Yang lain mengatakan: antara dia dengan seukuran tiga hasta. Yang lain lagi mengatakan: antara dia dengan seukuran satu lontaran batu."
  3. 3- As-Suyūṭiy berkata, "Lewat yang dimaksud adalah melintas di hadapannya dengan arah memotong. Adapun jika dia berjalan di hadapannya ke arah kiblat, maka tidak masuk dalam ancaman."
  4. 4- Yang lebih utama bagi orang yang salat adalah agar tidak mengerjakan salat di jalur lalu lalang orang serta tempat-tempat yang pasti dilalui agar tidak berpotensi menyebabkan salatnya kurang sempurna dan mengakibatkan orang yang lewat berdosa. Demikian juga dia harus memasang sutrah dan pembatas antara dia dengan orang yang melintas.
  5. 5- Dapat disimpulkan dari hadis ini bahwa dosa yang didapatkan di akhirat karena kemaksiatan walaupun sedikit, ia lebih berat daripada kesulitan apa pun di dunia, seperti apa pun tingkat beratnya.

Tampilkan Terjemahan

36 Bahasa
EN English Inggris
UR اردو Urdu
ES Español Spanyol
BN বাংলা Bengali
TR Türkçe Turki
RU Русский Rusia
BS Bosanski Bosnia
SI සිංහල Sinhala
HI हिन्दी Indian
ZH 中文 China
FA فارسی Persia
VI Tiếng Việt Orang Vietnam
TL Tagalog Tagalog
KU Kurdî Kurdi
HA Hausa Hausa
PT Português Portugis
ML മലയാളം Malayalam
TE తెలుగు Telugu
SW Kiswahili Swahili
MY မြန်မာ Burma
TH ไทย Thai
PS پښتو Postho
AS অসমীয়া Assam
AM አማርኛ Amhar
NL Nederlands Belanda
GU ગુજરાતી Gujarat
PRS دری Bahasa Dari
SR Српски Serbia
RO Română Romania
HU Magyar Hongaria
KN ಕನ್ನಡ Kannada
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية