عن أُمِّ عَطِيَّةَ رَضي الله عنها، وكَانَتْ بايَعَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت:
كُنَّا لا نَعُدّ الكُدرَةَ والصُّفْرَةَ بعدَ الطُّهرِ شيئًا.

Um 'Atiyya —que Al-lah esté complacido con ella—, y había ofrecido su compromiso de lealtad al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, narró:
«No teníamos en consideración los flujos parduzcos o amarillentos una vez purificadas de la menstruación».

Verídico (sahih) Registrado por Abu Dawud con esta versión, y por Al-Bujari sin la adición de (después de la purificación) Sunan Abu Daud - 307

La Explicación

La compañera Um 'Atiyya —que Al-lah esté complacido con ella— informa que las mujeres en el tiempo del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— no tenían en consideración el flujo vaginal que tiende a ser oscuro o amarillento tras ver la señal de purificación tras la menstruación, y no dejaban de rezar ni ayunar por ello.

Entre los beneficios del HADIZ está

  1. El flujo vaginal que se emite tras la purificación de la menstruación no se considera como tal, aunque sea turbio o amarillento debido a los restos de sangre.
  2. La emisión de flujo parduzco y amarillento durante el período menstrual se considera parte de la menstruación, ya que es sangre en su tiempo, aunque esté mezclada con fluidos.
  3. La mujer no debe dejar de rezar ni ayunar por la emisión de un flujo parduzco o amarillo después de haberse purificado de la menstruación. Debe hacer la ablución y rezar.

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