1. Дома
  2. Категории
  3. Доблести и манири

Хадис „Господару мој, прости ми ги моите грешки и моето незнаење, моите претерувања во сите мои работи, и она што Ти го знаеш подобро од мене, прости ми ги гревовите, кои ги направив намерно, во незнаење или шегувајќи се, а сето тоа го има кај мене. Аллаху мој, прости ми ги поранешните гревови и оние кои ќе ги направам подоцна, оние што ги направив јавно и оние кои ги направив тајно. Ти приближуваш и Ти оддалечуваш, Ти си Семоќниот.“

عَنِ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:
«رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

Од Ебу Муса, радијаллаху анху, се пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, се молел со оваа дова:
„Господару мој, прости ми ги моите грешки и моето незнаење, моите претерувања во сите мои работи, и она што Ти го знаеш подобро од мене, прости ми ги гревовите, кои ги направив намерно, во незнаење или шегувајќи се, а сето тоа го има кај мене. Аллаху мој, прости ми ги поранешните гревови и оние кои ќе ги направам подоцна, оние што ги направив јавно и оние кои ги направив тајно. Ти приближуваш и Ти оддалечуваш, Ти си Семоќниот.“

صحيح متفق عليه صحيح البخاري - 6398

Објаснување

Една од сеопфатните дови на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, е и оваа:
„Господару мој, прости ми ги моите грешки“ и гревови, „И моето незнаење“ тоа што го направив без претходно знаење.
„Моите претерувања во сите мои работи“ било да не сум направил доволно или да сум ги преминал границите.
„И она што Ти го знаеш подобро од мене“ Ти Аллаху го знаеш тоа, а јас го заборавив.
„Прости ми ги гревовите, кои ги направив намерно“ сето она што го направив со умисла и знаејќи дека тоа е грев.
„Во незнаење или шегувајќи се“ тоа што го направив шегувајќи се, или во која било од двете ситуции.
„А сето тоа се наоѓа кај мене“ сите спомнати грешки и гревови се наоѓат кај мене.
„Аллаху мој, прости ми ги поранешните гревови“ кои се случија, „И оние кои ќе ги направим подоцна“ кои ќе бидат направени.
„Оние што ги направив тајно“ скришум, „И оние кои ги направив јавно“ кои беа видливи.
„Ти доближуваш и Ти оддалечуваш“ со Твојата милост кого сакаш од Твоето создание го унапредуваш, упатувајќи го на дело кое Тебе те радува, а кого сакаш го оддалечуваш од тоа, не дозволувајќи му го тоа. Никој не може да го приближи она што Ти го оддалечуваш, ниту може да го оддалечи тоа што Ти го приближуваш.
„Ти си Семоќниот“ Семоќен и ја имаш апсолутната волја, правиш сè што сакаш.

من فوائد الحديث

  1. Вредноста на оваа дова и поттик да се молиме со истата, следејќи го во тоа Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем.
  2. Забрана за расипништвото и дека тој што тоа го прави е изложен на казна.
  3. Возвишениот Аллах знае повеќе за човекот отколку што тој се познава себеси, затоа тој треба да Му ги довери своите работи на Аллах; бидејќи може да направи грешка без да знае.
  4. Човекот може да биде одговорен за шегата исто како и за неговата сериозност, па затоа човекот мора да внимава и кога се шегува.
  5. Ибн Хаџер Аскалани рекол: Во ниту еден од преносeните хадиси не видов место одредено за молење со оваа дова, иако најголемиот дел од пренесеното укажува дека ја кажувал за време на ноќниот намаз, а некогаш ја кажувал на крајот од намазот, има различни преданија за тоа дали ја кажувал пред селамот во намазот или потоа? И двете форми се пренесени од Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем.
  6. Дали Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, грешел за да побара прошка? Кажано е дека тоа го рекол од понизност и скромност, или дека сметал дека оставањето на нешто што води кон совршенство и неправење на нешто што е подобро е грев. Некои пак Велат дека мислел на она што го направил во заборав, или се молел за она што било пред пратеништвото. Кажано е дека: Барањето прошка е чин на ибадет што мора да се направи, не заради прошката, туку како чин на обожавање. Исто така речено е: Тоа е поука и укажување за неговиот умет, за да не се чувствуваат сигурно од казнувањето и да не престанат да бараат прошка.

Преглед на преводи

51 Јазик
EN English Англиски
UR اردو Урду
ES Español Шпански
ID Indonesia Индонезиски
UG ئۇيغۇرچە Ујгурски
BN বাংলা Бенгалски
TR Türkçe Турски
RU Русский Руски
BS Bosanski Босански
SI සිංහල Синхала
HI हिन्दी Индијски
ZH 中文 Кинески
FA فارسی Персиски
VI Tiếng Việt Виетнамски
TL Tagalog Тагалог
KU Kurdî Курдски
HA Hausa Хауса
PT Português Португалски
ML മലയാളം Малајалам
TE తెలుగు Телгу
SW Kiswahili Свахили
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية