عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَشَ مِنْهَا نَهْشَةً، ثُمَّ قَالَ:
«أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ذَلِكَ؟ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ البَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الغَمِّ وَالكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ النَّاسُ: أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ، أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: عَلَيْكُمْ بِآدَمَ، فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ أَبُو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ المَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ آدَمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذِبَاتٍ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ، مُوسَى فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي المَهْدِ صَبِيًّا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ قَطُّ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتِمُ الأَنْبِيَاءِ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ العَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا، لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ مِنَ البَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ المِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ، كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ -أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى-».
المزيد
Yii a Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) b wa n kõ-a-la nemdo, tɩ b zẽk bãokã n kõ-a, la Nabiyaamã rag n nonga bãoko, t'a yĩig-a, rẽ poorẽ t'a yeele:
«Maam la nebã zu-soaba dũni yikr raare, la rẽ yĩngã yãmb mi yẽ sẽn yaa a soab bɩɩ?Wẽnd tigimada rẽenem rãmbã la yaoolem rãmbã zĩ-peell a yembr pʋga, tɩ boaandã wʋmsd-b fãa gilli, tɩ nin ne-b lame, tɩ wĩndgã pẽnege, tɩ nebã wa tʋg n ta keelemã la yɩɩgrã b sẽn ka tõe, tɩ nebã yetẽ: yãmb ka ne y sẽn ta zĩig ningã, y ka na n bao ned sẽn na n yõk sẽega y Soabã nengẽ? Tɩ nebã sãnda yeel taaba: yõk-y-yã a Adam. Tɩ b wa a Adam nengẽ, (tɩlgr be a yĩnga, n yeel-a: foom la ninsaalba saamba, Wẽnd naana foom ne A Nugu, la A fʋʋs A Vɩɩmã fo pʋgẽ la A sagl malεgsã tɩ b maan suguud fo yĩnga, kos f Soabã sugr tõnd yĩnga, fo ka ne tõnd sẽn ta bũmb ningã? T'a Adam yeele: Ad mam Soabã gẽe rũnda gẽeg ninga A sẽn ka gẽ a buud tɩ looge, A ka na n leb n gẽ a buud yεs ye, la ad A rag n gɩdga maam tɩ m ra rɩ tɩɩgã tɩ mam kɩɩs-A, mam meng yell n pak maam, m kũmda m menga, m kũmda m menga. Kẽng-y zẽng sẽn ka maam nengẽ, kẽng-y a Nuuh nengẽ. Tɩ b wa a Nuuh nengẽ, n wa yeele: Huuhu, foom la Tẽn-tʋʋmbã rẽenem n tʋg Tẽngẽ wã, la Wẽnd pʋda foom tɩ yamb sẽn yaa bark pʋʋsda, kos sugr f Soabã tõnd yĩnga, fo ka ne tõnd sẽn be bũmb ning pʋga? T'a yeele: Ad mam Soabã gẽe rũnda gẽeg ninga A sẽn ka gẽ a buud tɩ looge, A ka na n leb n gẽ a buud yεs ye, la ad A rag n tara doaag msẽn sõmb n kos, la mam rɩk-a lame n kõs tɩ Wẽnd halk m nebã, mam meng yell n pak maam, m kũmda m menga, m kũmda m menga. Kẽng-y zẽng sẽn ka mam nengẽ, kẽng-y-yã a ɭbraahɩɩm nengẽ, tɩ wa a ɭbraahɩɩm nengẽ n yeele: ɭbraahɩɩma, foom la Wẽnd Nabiyaam la a nonga Tẽngã rãmb nengẽ, kos sugr f Soabã d yĩnga, fo ka ne tõnd sẽn be bũmb ning pʋgã? T'a yeel-ba: Ad mam Soabã gẽe rũnda gẽeg ninga A sẽn ka gẽ a buud tɩ looge, A ka na n leb n gẽ a buud yεs ye, la ad A rag n yaga yagb a tãabo, mam meng yell n pak maam, m kũmda m menga, m kũmda m menga. Kẽng-y zẽng sẽn ka mam nengẽ, kẽng-y-yã a Muusa nengẽ. Tɩ b wa a Muusa nengẽ n yeele: Muusa, foom la Wẽnd Tẽn-tʋʋma, Wẽnd yɩɩsa foom nebã zugu ne A tẽn-tʋʋmbdã la A goamã, kos f Soabã sugr tõnd yĩnga, t'a yeele: Ad mam Soabã gẽe rũnda gẽeg ninga A sẽn ka gẽ a buud tɩ looge, A ka na n leb n gẽ a buud yεs ye, la mam rag n kʋʋ yõore, b sẽn ka sagl maam tɩ m kʋ-a, mam meng yell n pak maam, m kũmda m menga, m kũmda m menga. Kẽng-y zẽng sẽn ka mam nengẽ, kẽng-y-yã a ɭɩsa a Maryam biigã nengẽ. Tɩ b wa a ɭɩsa nengẽ n yeele: ɭɩsa, fo yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma, n leb n yaa A gomde A sẽn lob-a a Maryam nengẽ, n leb n yaa Vɩɩm sẽn yi A nengẽ, fo goma ne nebã fo sẽn wa n be futẽ n yaa bi-bilfu, kos f Soabã sugr tõnd yĩnga, fo ka ne tõnd sẽn be yell ning pʋgã, t'a yeele: Ad mam Soabã gẽe rũnda gẽeg ninga A sẽn ka gẽ a buud tɩ looge, A ka na n leb n gẽ a buud yεs ye, la a ka togs zũnuub ye, mam meng yell n pak maam, m kũmda m menga, m kũmda m menga. Kẽng-y zẽng sẽn ka mam nengẽ, kẽng-y-yã a Mʋhammad nengẽ. Tɩ b wa a Mʋhammad nengẽ
n yeele: Mʋhaamad, fo yaa Wẽnd Tẽn-tʋʋma, la nabiyaam-rãmbã Pidsda la Wẽnd yaafa foom f zũnuub-rãmb sẽn reng taoore la sẽn yaoolge, kos f Soabã sugr tõnd yĩnga, fo ka ne tõnd sẽn be bũmb ning pʋgẽ wã? Tɩ mam loog n kẽng Al-arsã tẽngre, n lʋɩ n maan m Soabã suguudu, (A Naam yɩ wagell n zẽke, rẽ poorẽ tɩ Wẽnd pak n wilg maam sẽn yaa A pẽgb la A soeesg yεla, A sẽn rag n ka pak n wilg maam sẽn reng taoor ye. Rẽ poorẽ tɩ b yeele: Mʋhammad zẽk f zugã n kos tɩ b na n kõ-f lame, la f kos sugr tɩ b na reega f sugrã. Tɩ mam zẽk m zugã n yeele, m poorẽ rãmbã, m Soab A Wẽnde, m poorẽ rãmbã yelle, m Soab A Wẽnde! Tɩ b yeele: Mʋhammad kẽes fo poorẽ rãmbã neb nins geelg sẽn ka be b rãmb zugã arzãnã rɩtg ragnoorã. La b na n leb n lagema nebã n kẽ ragnoy nins sẽn ketã. Rẽ poorẽ tɩ Nabiyaamã yeele: m wẽen ne Naab ning mam yõorã sẽn be A Nugẽ wã, sẽn be arzãnã regnoorã kɩrems a yiibã sʋka yaa wala Mak la himyar sʋka, -maa Mak la Busraa sʋka-»
