عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَشَ مِنْهَا نَهْشَةً، ثُمَّ قَالَ:
«أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ذَلِكَ؟ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ البَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الغَمِّ وَالكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ النَّاسُ: أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ، أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: عَلَيْكُمْ بِآدَمَ، فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ أَبُو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ المَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ آدَمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذِبَاتٍ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ، مُوسَى فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي المَهْدِ صَبِيًّا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ قَطُّ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتِمُ الأَنْبِيَاءِ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ العَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا، لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ مِنَ البَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ المِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ، كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ -أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى-».
المزيد
Од Ебу Хурејре, радијаллаху анху, преноси се да је Аллаховом Посланику, алејхисселам, донесено месо, и дата му је предња нога (од овце или козе), која му се свиђала, па је загризао комад, а затим рекао:
„Ја сам вођа људи на Судњем дану, а да ли знате зашто? Аллах ће скупити све људе, и прве и последње, на једном месту, где ће им се обратити, и свако ће моћи чути и видети оног ко говори. Сунце ће се приближити, и људи ће бити обузети патњом и тескобом, толико да ће бити неподношљиво. Тада ће људи рећи: ‘Зар не видите у каквом смо стању? Ко ће се заузимати за нас код вашег Господара?’ Тада ће једни другима рећи: ‘Идите код Адема (Адама).’
Они ће отићи код Адема, алејхисселам, и рећи ће му: ‘Ти си отац човечанства. Аллах те је створио Својом руком, удахнуо ти душу, и наредио анђелима да ти учине сеџду. Заступај нас код свог Господара! Зар не видиш у каквом смо стању?’ Адем ће им одговорити: ‘Мој Господар је данас љут као никада пре, и више никада неће бити овако љут. Он ми је забранио да једем са тог дрвета али Га нисам послушао. Данас сам забринут за себе, тешко мени, тешко мени! Идите код неког другог, идите код Нуха (Ноја).’
Они ће отићи код Нуха и рећи: ‘О Нух, ти си први посланик који је послат људима, и Аллах те је назвао захвалним робом. Заступај нас код свог Господара!’ Нух ће одговорити: ‘Мој Господар је данас љут као никада пре, и више никада неће бити овако љут. Имао сам једну дову коју сам упутио против свог народа. Данас сам забринут за себе, тешко мени, тешко мени! Идите код неког другог, идите код Ибрахима (Аврама).’
Они ће отићи код Ибрахима и рећи: ‘О Ибрахиме, ти си Божији посланик и Његов блиски пријатељ на земљи. Заступај нас код свог Господара!’ Ибрахим ће им рећи: ‘Мој Господар је данас љут као никада пре, и више никада неће бити овако љут. Ја сам три пута слагао. Данас сам забринут за себе, тешко мени, тешко мени! Идите код неког другог, идите код Мусаа (Мојсија).’
Они ће отићи код Муса и рећи: ‘О Муса, ти си Божији посланик, и Он те је одликовао посланством и разговором са собом. Заступај нас код свог Господара!’ Муса ће одговорити: ‘Мој Господар је данас љут као никада пре, и више никада неће бити овако љут. Убио сам човека без наредбе да то учиним. Данас сам забринут за себе, тешко мени, тешко мени! Идите код неког другог, идите код Исаа (Исуса).’
Они ће отићи код Исаа и рећи: ‘О Иса, ти си Божији посланик и Његова реч коју је Он послао Марији, и дух од Њега. Говорио си људима као дете у колевци. Заступај нас код свог Господара!’ Иса ће им рећи: ‘Мој Господар је данас љут као никада пре, и више никада неће бити овако љут.’ Иса неће споменути никакав грех, већ ће рећи: ‘Данас сам забринут за себе, тешко мени, тешко мени! Идите код неког другог, идите код Мухамеда.’
Они ће доћи код Мухамеда и рећи: ‘О Мухамеде, ти си Божији посланик и последњи од пророка. Аллах ти је опростио твоје раније и касније грехе. Заступај нас код свог Господара!’ Тада ћу ја отићи и доћи под Арш (престо) Аллаха и пасти на сеџду свом Господару. Аллах ће ме тада надахнути речима хвале и лепих израза којима ћу Га хвалити, а које никоме пре мене није дао. Тада ће ми бити речено: ‘О Мухамеде, подигни своју главу, тражи и биће ти дато, заступај и твоја заступништва ће бити прихваћена.’ Подићи ћу своју главу и рећи: ‘Господару мој, мој уммет, мој уммет, мој уммет!’ Тада ће ми бити речено: ‘О Мухамеде, уведи у Рај кроз десна врата оне из твог уммета који неће полагати рачун, али и они ће имати удела и у другим вратима Раја.’“
Посланик, алејхисселам, затим је рекао: „Тако ми Онога у Чијој је руци моја душа, раздаљина између два крила рајских врата је као раздаљина између Меке и Химјера – или као раздаљина између Меке и Бусре.“
