1. Domů
  2. Kategorie
  3. Vznešený Korán a jeho vědy

Hadíth „Strýci, řekni: Není boha kromě Boha, slova, díky nimž se tě budu zastávat u Boha,”

عن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ، جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ: «أَيْ عَمِّ، قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ»، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، وَيُعِيدَانِهِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ: عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَاللهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ»، فَأَنْزَلَ اللهُ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، وَأَنْزَلَ اللهُ فِي أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص: 56].

Sa'íd Ibn Al-Musajjib vyprávěl, že jeho otec řekl:
„Když přicházela k Abú Tálibovi smrt, přišel k němu Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a našel u něj Abú Džahla a ‘Abdulláha Ibn Abí Umajja Ibn Al-Mughíru a řekl: „Strýci, řekni: Není boha kromě Boha, slova, díky nimž se tě budu zastávat u Boha,” ale ‘Abdulláh Ibn Abí Umajja řekl: „Odmítáš náboženství ‘Abdu-l-Muttaliba?" A Posel Boží nepřestal navrhovat to, co řekl, a oni stále opakovali, co řekli, dokud Abú Tálib neřekl jako poslední slova: „Náboženství ‘Abdu-l-Muttaliba" a neodmítl říci: Není boha kromě Boha. A posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Při Bohu za tebe budu prosit o odpuštění, dokud mi to nebude zakázáno.” A Bůh seslal verše: {Nepřísluší prorokovi ani věřícím, aby prosili za odpuštění pro modloslužebníky} [Pokání: 113] A Bůh také seslal ohledně Abú Táliba a řekl Poslu Božímu (ať mu Bůh žehná a dá mír): {Nemůžeš vést ty, které bys rád vedl, avšak Bůh, ten vede, koho chce} [Příběh: 56]."

Správný(Sahíh) Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim) Sahíh Al-Buchárí - 4772

Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) přišel ke svému strýci Abú Tálibovi, když umíral, a řekl mu: Strýci, řekni není boha kromě Boha, slova, která ti dosvědčím před Bohem. Ale Abú Džahl a ‘Abdulláh Ibn Abí Umajja řekli: Abú Tálibe, chceš opustit náboženství svého otce ‘Abdu-l-Muttaliba, což bylo uctívání soch, a to mu neustále opakovali, dokud nebylo poslední, co řekl: V náboženství ‘Abdu-l-Muttaliba, náboženství přidružování a uctívání soch. A Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: Budu za tebe prosit o odpuštění, dokud mi to můj Pán nezakáže, a byla seslána Boží slova: {Nepřísluší prorokovi ani věřícím, aby prosili za odpuštění pro modloslužebníky, byť i to byli blízcí příbuzní, poté, co bylo jim jasně ukázáno, že stanou se obyvateli ohně.} [Pokání: 113] A o Abú Tálibovi byla seslána Boží slova: {Nemůžeš vést ty, které bys rád vedl, avšak Bůh, ten vede, koho chce. A On dobře zná ty, kdož správně jsou vedeni.} [Příběh: 56] Tj. nemůžeš uvést na správnou cestu toho, koho máš rád, můžeš pouze vyzývat k Bohu a Bůh je Ten, kdo uvede na správnou cestu toho, koho chce.

Poučení z hadíthu

  1. Zákaz prosit o odpuštění za modloslužebníky, i kdyby byli příbuzní a dobře se chovali.
  2. Napodobování otců a vůdců v tom, co je špatné, je chování lidí nevědomosti (džáhilíja).
  3. Dokonalost milosrdenství Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) a jeho snaha o vyzývání lidí k Bohu a jejich uvedení na správnou cestu.
  4. Odpověď tomu, kdo si myslí, že Abú Tálib byl muslimem.
  5. Činy jsou počítány podle toho, co bylo poslední.
  6. Chybnost domněnky, že Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) nebo někdo jiný může člověku prospět nebo uškodit.
  7. Kdo řekne: „Není boha kromě Boha,” je si tím jistý a rozumí tomu, stává se muslimem.
  8. Špatní přátelé a druhové přinášejí člověku zlo a škodu.
  9. Slova: „není boha kromě Boha” znamenají opustit uctívání soch, svatých a zbožných a uctívat jen Boha. A ti, kdo přidružují k Bohu, znají tento význam.
  10. Povolení navštívit nemocného, i když to není muslim, pokud existuje možnost, že by přestoupil k islámu.
  11. Jestli člověk bude uveden na správnou cestu, je v rukou jediného Boha, který nemá společníka. Na Prorokovi (ať mu Bůh žehná a dá mír) bylo pouze, aby vyzýval k Bohu, poradil a předal poselství.

Přehled překladů

59 Jazyk
EN English Angličtina
UR اردو Urdština
ES Español Španělština
ID Indonesia Indonéština
UG ئۇيغۇرچە Ujgurština
BN বাংলা Bengálština
FR Français Francouzština
TR Türkçe Turečtina
RU Русский Ruština
BS Bosanski Bosenština
SI සිංහල Sinhálština
HI हिन्दी Hindština
ZH 中文 Čínština
FA فارسی Perština
VI Tiếng Việt Vietnamština
TL Tagalog Tagalog(Tagalština)
KU Kurdî Kurdština
HA Hausa Hauština
PT Português Portugalština
ML മലയാളം Malajálamština
TE తెలుగు Telugština
SW Kiswahili Svahilština
TA தமிழ் Tamiliština
MY မြန်မာ Barmština
TH ไทย Thajština
DE Deutsch Němčina
PS پښتو Paštština
AS অসমীয়া Ásámština
SQ Shqip Albánština
SV Svenska Švédština
AM አማርኛ Amharština
NL Nederlands Holandština
GU ગુજરાતી Gudžarátština
KY Кыргызча Kyrgyzština
NE नेपाली Nepálština
YO Yorùbá Jorubština
LT Lietuvių Litevština
PRS دری Darí
SR Српски Srbština
SO Soomaali Somálština
TG тоҷикӣ Tádžičtina
RW Kinyarwanda Kiňarwandština
RO Română Rumunština
HU Magyar Maďarština
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malgaština
IT Italiano Italština
OM Oromoo Oromština
KN ಕನ್ನಡ Kannadština
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azerština
UZ O‘zbek Uzbečtina
UK Українська Ukrajinština
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية