1. Beranda Utama
  2. Klasifikasi
  3. Keutamaan dan Adab

Hadis Tidaklah manusia memenuhi wadah yang lebih buruk dari perutnya. Cukuplah bagi anak Adam itu beberapa suap yang dapat menegakkan tulang punggungnya. Jika memang harus melebihi itu, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk nafasnya

عَنْ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلاَتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ».

Al-Miqdām bin Ma'dī Karib -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda,
"Tidaklah manusia memenuhi wadah yang lebih buruk dari perutnya. Cukuplah bagi anak Adam itu beberapa suap yang dapat menegakkan tulang punggungnya. Jika memang harus melebihi itu, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk nafasnya."

Sahih HR. Ahmad, Tirmizi, Nasai dan Ibnu Majah Al-Arba'ūn An-Nawawiyyah - 47

Uraian

Nabi yang mulia ﷺ membimbing kita kepada salah satu asas medis, yaitu tindakan preventif yang dapat digunakan oleh manusia untuk memelihara kesehatannya dengan mengurangi makan atau makan sekadar untuk menjaga jiwa dan raganya serta menguatkannya dalam berbagai aktivitasnya yang wajib. Beliau juga menjelaskan bahwa seburuk-buruk wadah yang diisi adalah perut, karena kenyang dapat menimbulkan berbagai penyakit mematikan yang tidak terhitung, cepat atau lambat, lahir dan batin. Selanjutnya Rasulullah ﷺ bersabda, "Jika memang manusia terpaksa harus kenyang, hendaknya ia menjadikan makanan itu sepertiga bagian, sepertiga lainnya untuk minuman, dan sepertiga lagi untuk nafasnya, sehingga tidak mengalami kesesakan dan bahaya serta malas menunaikan apa yang telah diwajibkan oleh Allah kepadanya berupa urusan agamanya atau dunianya."

Faidah dari Hadis

  1. 1- Tidak berlebihan dalam makanan dan minuman. Hal ini merupakan prinsip utama dalam ilmu medis, karena kondisi kekenyangan bisa menimbulkan banyak penyakit dan gangguan kesehatan.
  2. 2- Tujuan makan adalah menjaga kesehatan serta kekuatan untuk kelangsungan hidup.
  3. 3- Perut yang penuh dengan makanan mempunyai dampak buruk bagi tubuh dan agamanya. Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berkata, "Jauhilah kondisi kekenyangan karena bisa merusak tubuh dan mengakibatkan malas salat."
  4. 4- Ditinjau dari sisi hukum, makan terbagi menjadi beberapa jenis: a) Wajib, yaitu jika fungsinya menjaga kelangsungan hidup dan menghindari bahaya. b) Mubah, yaitu jika lebih dari kadar yang wajib dan tidak dikhawatirkan timbul bahaya. c) Makruh, yaitu jika dikhawatirkan timbul bahaya karenanya. d) Haram, yaitu jika diketahui akan menimbulkan bahaya. e) Sunah, yaitu jika bertujuan untuk bisa beribadah kepada Allah dan mengerjakan ketaatan kepada-Nya. Semua ini telah disebutkan secara ringkas pada hadis ini dalam tiga tingkatan. - Pertama: memenuhi perut - Kedua: makanan dan suapan yang sekadar menopang tubuh - Ketiga, sabda beliau, "sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk nafasnya." Ini semua pun jenis makanannya harus halal.
  5. 5- Hadis ini termasuk salah satu kaidah dalam ilmu medis, karena inti ilmu medis itu terdapat dalam tiga prinsip: menjaga kekuatan, diet, dan membuang. Hadis tersebut mencakup dua prinsip pertama. Hal serupa disebutkan dalam firman Allah Ta'ala, "Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan." (QS. Al-A'rāf: 31).
  6. 6- Kesempurnaan syariat ini yang mencakup berbagai perkara untuk kemaslahatan manusia dalam urusan agama dan dunianya.
  7. 7- Ada di antara ilmu syariat yang merupakan asas ilmu medis dan beberapa jenis di antaranya, seperti: madu dan jintan hitam.
  8. 8- Hukum-hukum syariat mengandung hikmah, dan ia dibangun di atas prinsip mencegah kerusakan dan mendatangkan kemaslahatan.

Tampilkan Terjemahan

58 Bahasa
EN English Inggris
UR اردو Urdu
ES Español Spanyol
UG ئۇيغۇرچە Uyghur
BN বাংলা Bengali
FR Français Prancis
TR Türkçe Turki
RU Русский Rusia
BS Bosanski Bosnia
SI සිංහල Sinhala
HI हिन्दी Indian
ZH 中文 China
FA فارسی Persia
VI Tiếng Việt Orang Vietnam
TL Tagalog Tagalog
KU Kurdî Kurdi
HA Hausa Hausa
PT Português Portugis
ML മലയാളം Malayalam
TE తెలుగు Telugu
SW Kiswahili Swahili
TA தமிழ் Tamil
MY မြန်မာ Burma
TH ไทย Thai
DE Deutsch Jerman
PS پښتو Postho
AS অসমীয়া Assam
SQ Shqip Albania
AM አማርኛ Amhar
NL Nederlands Belanda
GU ગુજરાતી Gujarat
KY Кыргызча Kirgiz
NE नेपाली Nepal
LT Lietuvių Lituania
PRS دری Bahasa Dari
SR Српски Serbia
TG тоҷикӣ Tajik
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
HU Magyar Hongaria
CS Čeština Cekoslowakia
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasi
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Kannada
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azerbaijan
UZ O‘zbek Uzbek
UK Українська Ukrania
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
DA Dansk الدنماركية
RN Kirundi الكيروندي
KMR Kurmancî الكرمنجية
MS Bahasa Melayu الملايو