ハディース一覧

281ハディース一覧

ハディース一覧 281

アッラーフを訪れ、彼に何かを尋ねて信じた者は、40日間その礼拝を受け入れられない。
占星術を少しでも学んだ者は、魔術の一部を学んだのだ。(一方の学びを)増せば、(もう一方の学びも)更に増すのである。
最も遂行するに値する条件とは、あなた方がそれでもって陰部を合法とするものである。
大罪の内でも最大のもの:アッラーに対してシルクを犯すこと。アッラーの計略から安心すること。アッラーのご慈悲に失望すること。アッラーのお慰めに絶望すること。
アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は最良の性格のお方だった。
彼は各礼拝の後、タスリーム(礼拝の締めの動作)する際に、こう言ったものだった:「ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ワハダフ・ラー・シャリーカラフ。ラフルムルク、ワ・ラフルハムドゥ、ワ・フワ・アラー・クッリシャイン・カディール。ラー・ハウラ・ワ・ラー・クウワタ・イッラー・ビッラーヒ。ラー・イラーハ・イッラッラーフ、ワ・ラー・ナァブドゥ・イッラー・イーヤーフ。ラフンニァマトゥ・ワ・ラフルファドゥル・ワ・ラフッサナーウルハサニ。ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ムフリスィーナ・ラフッディーナ・ワ・ラウ・カリハル・カーフィルーナ。」
あなた方の家を墓にするのではない。まことにシャイターン(悪魔)は、雌牛章の読まれる家から退散するのだ。
スブハーナッラー、アル=ハムドリッラー、ラー・イラーハ・イッラッラーフ、アッラーフ・アクバルと唱えること。
これらの日々(ズルヒッジャ月の10日間)よりも、そこにおける善行がアッラーから愛される日々はない。
アスルの礼拝を放棄した者は、その行いが無に帰すのだ。
ウドゥー(浄め)を行い、それを良い形でする者は、その身体から罪が流れ出るのである。
夜に雌牛章の最後の2節を読んだ者は、それで十分なのである。
アッラーの書から一文字でも読んだ者には、一つの善行がある。そしてその善行は、10倍となる。
アッラーからの褒美を期待して家人に費やすのならば、それは彼にとってのサダカ(施し)となる。
信仰は70数個、または60数個の部門がある。
彼はアッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)とある旅路を供にした。その時、彼は使いを遣わして、このように伝えさせた:「ラクダの首に、紐の飾り(または首飾り)を付けたままにはせず、全て断ち切るのだ。」
何かにすがる者は、そこに委ねられるのだ。
「ラー・イラーハ・イッラッラーフ(アッラー以外に崇拝すべきものはなし)」と唱え、アッラーをよそに崇拝されているものを否定する者は、その財産と生命を守られ、その清算をアッラーに委ねられる。
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)の性格は、クルアーンだった。
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)はどんな時でもアッラーをズィクル(唱念)していた。
アッラーの使徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は、カザゥを禁じた。
まことに天使たちは雲に下り、天で決定された物事について語り合う。その時、シャイターンが聞き耳を立ててそれを盗み聞きし、それを占い師たちに吹き込むのである。そうして彼らは、自分たちによる100の嘘をそこに混ぜ込むのだ。
私たちは、無理に何かすることを禁じられた。
小便から清浄であるようにせよ。まことに墓の懲罰の大半は、それによるものなのだから。
誰でも心から正直に『ラー・イラーハ・イッラッラーフ、ムハンマドッラスールッラーヒ (アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはそのアッラーの使徒である)』と証言する僕は、アッラーによって地獄を禁じられる。
祝福にあふれた至高の私たちの主は毎晩、夜も最後の3分の1にさしかかった頃、天の最下層にまでご降臨なさる。そしてこう仰るのだ:「われに祈る者はだれか?それを叶えてやるぞ。われに頼み事をする者は誰か?それを与えてやるぞ。われに罪の赦しを乞う者は誰か?その罪を赦してやるぞ。」
墓に向かって礼拝するな。また、そこに座るのではない。
それらの人々は、彼らの内の正しい僕、または正しい男が死ぬと、その墓の上にマスジドを建て、その中にそれらの肖像を作ったのだ。それらの者たちはアッラーの御許で、最悪の被造物である。
私は7つの骨をつけてサジダ(平伏礼)するよう、命じられた。つまり、額-自分の手で鼻を指した-、両手、両膝、両足先である。そして、衣服や髪の毛をまとめたりはしない。
預言者(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は2つのサジダ(平伏礼)の間に、こう言っていた:「アッラーフンマ・グフィル・リー、ワ・ルハムニー、ワ・アーフィニー、ワ・フディニー、ワ・ルズクニー。」
アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は礼拝から立ち去る際には、3度アッラーの赦しを求めて、こう言った:「アッラーフンマ・アンタッサラーム、ワ・ミンカッサラーム、タバーラクタ・ヤー・ザル=ジャラーリ・ワル=イクラーム。」
立って礼拝せよ。もし出来なければ座って、そしてもし(それも)出来なければ、横になって行うのだ。
礼拝にやって来た時、イマームが(礼拝中の)ある状態にあったなら、イマームが行うように行うのだ。
アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は私たちに、このような「必要のフトバ(説教)」を教えて下さった:「インナル・ハムド・リッラーヒ、ナスタイーヌフ、ワ・ナスタグフィルフ。ワ・ナウーズ・ビヒ・ミン・シュルーリ・アンフスィナー・・・」
預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)の許に、ある盲目の男がやって来て、こう言った:「アッラーの使徒よ。私には、私のことをマスジドに連れて行ってくれる人がおりません。」それから彼はアッラーの使徒(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)に、家で(義務の)礼拝をしてもよいかと尋ね、その許可を得た。そして彼がそこを立ち去ろうとした時、アッラーの使徒は彼にこう尋ねた:「礼拝の呼びかけ(アザーン)は聞こえるか?」彼が「ええ」と答えると、彼は言った:「ならば、(呼びかけに)応じよ。」
「アッラーに何も並べることない状態でアッラーと拝謁した者は天国に入る。そしてかれに何か並べた状態で拝謁した者は、地獄に入る。」
「アッラーは審判の日、私の共同体から一人の男を全ての被造物の前に露わにする
アッラーの使徒よ、私は大小の罪深い物事で、やらなかったことはありません。」彼は3回、こう言った:「あなたはアッラー以外に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはアッラーの使徒であると証言するのではないか?
彼は1日も、”わが主よ、報いの日、私の罪をお赦し下さい”とは言わなかった。」
私たちは、口に出すのもはばかられるようなことを、自分自身の内に見出すことがあるのです。」彼は言った:「そのようなものを見出したのか?」彼らは言った:「はい。」彼は言った:「それが明晰なる信仰なのだ。」
その策略を囁きかけに減じて下さったアッラーに、讃えあれ。」
「行いは6つであり、人は4種である:2つの義務づけるもの。同等のもの。10倍の善行。700倍の善行
「偽信者とは、二つの羊の集団の間にいる一頭の雌羊のようなもの。ある時はこちらへと、またある時はこちらへと行ったり来たりする。」
「審判の日の予兆として、知識が取り上げられ、無知が増え、姦淫がまかり通り、飲酒が普及し、50人の女性に対して監督者一人しかない状態にまで男性の数が減り、女性の数が増えるということがある。」
「あなた方がユダヤ教徒らと戦うまで、審判の日は起こらない。ユダヤ教徒が隠れている石さえも、こう言うのだ:”ムスリムよ、ユダヤ教徒が私の後ろにいる。それを殺すのだ。”」
「太陽が西から昇るまで、審判の日は起こらない。そして人々はそれを見た時、皆信じるのである
「私はわが水辺におり、あなた方の内で私のもとにやって来る者たちを見ることになる。そこである人々は私から遠ざけられてしまうため、私はこう言う:”わが主よ、私の内の者であり、わが共同体の内の者たちです。”
アッラーの使徒よ、水辺の容器はどんなものですか?」彼は言った:「ムハンマドの魂がその手にあるお方にかけて。その容器は、雲のない闇夜における天の星々や惑星よりも多い
全ての物事は定められている。気乗りのしない状態も、乗り気の状態でさえも。あるいは、”乗り気の状態も、気乗りのしない状態でさえも。”」
「アッラーがしもべに対し、ある場所で死ぬことを定めた時、その者にそこにおける何らかの用事を作るのである。」
私はサァド・ブン・バクル族の兄弟、ディマーム・ブン・サァラバです。」
預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)は何かに言及して、こう言った:「それは知識がなくなる時においてである。
啓典の民を信じることも、嘘呼ばわりすることもするな。しかし、こう言うのだ:”私たちはアッラーと、私たちに下されたもの(クルアーン
「アッラーは、まっすぐな道をたとえとして挙げられた
アッラーの使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)は40歳の時に啓示を受け取り
預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)は「慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において」が下るまでは、スーラ(章)の区切りを知ることがなかった。
「クルアーンを声に出して読む者は、サダカ(施し)を人前でする者のようである。クルアーンをひそやかに読む者は、サダカをひそやかにする者のようである。」
現世において彼を両足の上に歩ませたお方は、審判の日に彼を顔から逆さまの状態で歩ませることがお出来ではないのかね?
順境においても逆境においても、気が進むことにおいても進まないことにおいても、たとえ不遇を感じたとしても
「あなた方全員が一人の者に一致しているところにやって来て、あなた方の団結を分断したり、集団を分裂させたりしようとする者は、殺すがよい。」
彼のところに言って、彼にこう言うのだ:”あなたは地獄の民などではない。しかし天国の民なのである”と。」
「それから、あなた方は(復活の)その日、必ずや安寧について尋ねられよう」
「わが共同体の最後の者たちの内から、あなた方もあなた方の祖先も聞いたことのないようなことをあなた方に語る人々が出現しよう。彼らには十分気をつけるがよい。」
書きなさい。わが魂がその御手にあるお方にかけて、ここからは真理しか出ないのだから。」
「私はイスラームへの改宗を望んで、預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)のもとにやって来た。すると彼は、水とスィドゥルを用いてグスルするよう、私に命じた。」
人々よ、私がこのようにしたのは、あなた方がイマームに続いて行い、あなた方が私の礼拝を学ぶためである。 」
仰って下さい。もし義務のサラー(礼拝)を礼拝し、ラマダーンをサウム(断食)し、ハラールなものをハラールとし、ハラームなものをハラームとすれば
「私は、“アッラー以外に崇拝すべきものはなし、そしてムハンマドはアッラーの使徒である”と証言し、礼拝を遂行し、浄財を支払うようになるまで、人々と戦うことを命じられた
「人々が訴えによって与えられるのであれば、男たちは民の財産や生命まで主張しただろう。しかし原告には明白な証拠が必要であり、拒否する者には誓いが必要なのである。」
「まことにアッラーとその使徒は、酒、動物の死体、豚、偶像の取引を禁じた
「人びとが知っている初期の預言の言葉の内のものに、(こうある):恥ずかしくないのなら、好きなことをせよ。」
「この世では異邦人か旅人のようであれ。
「アッラーを念じることで舌を潤わせていよ。」
「善とはよい品性、罪とはあなたにとって胸騒ぎがするものであり、人々がそれを見ることをあなたが嫌うようなもののことである。」
「アッラーはあなた方のために、あなた方が施すものを授けて下さったのではないか?各タスビーハ(「スブハーナッラー」と称えること)には一つのサダカが、各タクビーラ(「アッラーフ・アクバル(アッラーは最も偉大なり)と唱えること)には一つのサダカが、各タフミーダ(「アルハムドゥリッラー」と称賛すること)には一つのサダカが、各タフリーラ(「ラーイラーハイッラッラー(アッラー以外に崇拝すべきものはなし)」と唱えること)には一つのサダカがある。善を命じることはサダカであり、悪事を禁じることはサダカであり、あなた方の性の営みにもサダカがあるのだ。」
「アッラーが禁じたこの汚れた行いを避けよ。もし誰かがそのようなことをやってしまったなら、アッラーの覆いによってそれを隠し、アッラーに悔悟せよ。なぜなら、自分の罪を私たちに対して公にした者に、私たちはアッラーの書を適用するからである。」
「イスラームは5つのものの上に成立する
「合法的なものは明らかであり、非合法なものも明らかである
「自らの同胞に自らが望むことを望むようになるまで、信仰したことにはならない。」
「人びとが知っている初期の預言の言葉の内のものに、(こうある):恥ずかしくないのなら、好きなことをせよ。」
アッラーの使徒よ、あなた以外の誰にも尋ねることのできないような、イスラームに関する言葉を私におっしゃって下さい。」するとこう言った:「私はアッラーを信じますと言い、それから行ないを正すのだ。」