عَنْ المُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

Передаётся, что Аль-Мугира (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Однажды, находясь в пути вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), я нагнулся, чтобы снять с него кожаные носки, однако он сказал: "Не снимай их, ибо я надел их на чистые ноги". А затем он обтёр их».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" аль-Бухари - 206

Разъяснение

Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) находился в одном из своих путешествий и при совершении омовения, когда он дошёл до мытья ног, аль-Мугира ибн Шу'ба (да будет доволен им Аллах) протянул руки, чтобы снять кожаные носки (хуффы) с ног Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), дабы вымыть его ноги. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Оставь их, не снимай, ведь я надел эти хуффы в состоянии ритуальной чистоты (будучи при омовении). Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) провёл рукой по кожаным носкам (хуффам), протерев их вместо того, чтобы мыть ноги.

Полезные выводы из хадиса

  1. Протирание кожаных носков (хуфф) является узаконенным во время омовения только при малом осквернении, а что касается большого осквернения, то в таком случае необходимо ноги омывать.
  2. Протирание выполняется один раз, проводя мокрой рукой по верхней части носков, не касаясь их нижней части.
  3. Для протирания кожаных носков необходимым условием является то, чтобы они были надеты после совершения полного омовения, в ходе которого ноги были вымыты водой. Также кожаные носки должны быть чистыми и покрывать ту часть ноги, которая подлежит омовению. А также протирание разрешается только в случае малого осквернения, а не поллюции или других случаях, требующих полного омовения. Чтобы действие протирания ограничивалось установленным для этого шариатом временем, а именно, одним днем и ночью для того, кто не является путником и три дня и ночи для путника.
  4. К кожаным носкам приравниваются любые другие покрытия ног, такие как простые носки и тому подобное. На них также можно совершать протирание.
  5. Благонравие Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его обучение проявились в том, что он остановил аль-Мугиру от того, чтобы тот снял его кожаные носки, объяснив в качестве причины, что он надел их на ноги в состоянии чистоты, дабы успокоить аль-Мугиру и научить его данному шариатскому постановлению.

Показать переводы

59 Язык
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية