1. Beranda Utama
  2. Klasifikasi
  3. Fikih dan Uṣūl Fikih

Hadis Pena diangkat dari tiga orang: orang yang sedang tidur sampai ia bangun, anak yang masih kecil sampai ia balig, dan orang yang gila sampai ia berakal

عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن النائم حتى يَسْتَيْقِظَ، وعن الصبي حتى يَحْتَلِمَ، وعن المجنون حتى يَعْقِلَ».

Ali -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan dari Nabi ﷺ, bahwa beliau bersabda,
"Pena diangkat dari tiga orang: orang yang sedang tidur sampai ia bangun, anak yang masih kecil sampai ia balig, dan orang yang gila sampai ia berakal."

Sahih HR. Abu Daud, Tirmizi, Nasai dalam Al-Kubrā, Ibnu Majah, dan Ahmad Sunan Abī Dāwūd - 4403

Uraian

Nabi ﷺ mengabarkan bahwa pembebanan syariat berlaku bagi semua manusia, kecuali tiga orang ini:
1- Anak yang masih kecil hingga ia besar dan balig.
2- Orang gila yang hilang akal hingga akalnya kembali.
3- Orang yang sedang tidur hingga ia bangun.
Beban syariat telah diangkat dari mereka serta tindakan mereka melakukan dosa tidak dicatat pada mereka. Akan tetapi, kebaikan akan ditulis bagi anak kecil secara khusus, tidak bagi orang gila dan orang tidur karena keduanya ada dalam ranah orang yang tidak memenuhi syarat sah ibadah karena kehilangan rasa.

Faidah dari Hadis

  1. 1- Hilangnya kelayakan sebagai mukalaf pada seseorang dapat disebabkan oleh tidur yang menghilangkan kesadaran untuk menunaikan kewajiban-kewajibannya, umur kecil yang membuatnya tidak layak sebagai mukalaf dan gila yang merusak fungsi akalnya atau yang dihukumi sama dengannya seperti mabuk. Orang yang kehilangan kemampuan untuk membedakan dan memahami secara benar sehingga dengan salah satu dari tiga sebab ini kelayakannya sebagai mukalaf hilang, maka Allah Ta'ala dengan sifat adil-Nya serta sifat lembut dan mulia-Nya telah menghilangkan hukuman atas tindakan melampaui batas atau tindakan lalai yang muncul darinya terkait hak Allah ﷻ.
  2. 2- Tidak adanya penulisan dosa pada mereka tidak menihilkan berlakunya sebagian hukum duniawi pada mereka, seperti orang gila kalau membunuh, maka ia tidak diwajibkan kisas maupun kafarat, tetapi kerabatnya dari jalur ayah ('āqilah) wajib membayar diat.
  3. 3- Balig memiliki tiga tanda: keluar mani melalui mimpi dan lainnya, tumbuh bulu kemaluan, atau genap berusia lima belas tahun. Tambahan tanda keempat pada perempuan, yaitu haid.
  4. 4- As-Subkiy berkata, "Aṣ-Ṣabiy adalah gulām (anak kecil). Yang lain mengatakan, "Anak yang masih dalam perut ibunya disebut janin. Jika telah lahir maka disebut ṣabiy. Ketika kemudian telah disapih maka disebut gulām sampai berusia tujuh tahun. Selanjutnya disebut yāfi' sampai berusia sepuluh tahun. Selanjutnya disebut ḥazūr hingga berusia lima belas tahun." Namun yang dipastikan bahwa anak di semua tahapan ini disebut ṣabiy, sebagaimana dikatakan oleh As-Suyūṭiy.

Tampilkan Terjemahan

51 Bahasa
EN English Inggris
UR اردو Urdu
BN বাংলা Bengali
TR Türkçe Turki
RU Русский Rusia
BS Bosanski Bosnia
SI සිංහල Sinhala
HI हिन्दी Indian
ZH 中文 China
FA فارسی Persia
VI Tiếng Việt Orang Vietnam
TL Tagalog Tagalog
KU Kurdî Kurdi
HA Hausa Hausa
PT Português Portugis
ML മലയാളം Malayalam
TE తెలుగు Telugu
SW Kiswahili Swahili
TA தமிழ் Tamil
MY မြန်မာ Burma
TH ไทย Thai
DE Deutsch Jerman
PS پښتو Postho
AS অসমীয়া Assam
SQ Shqip Albania
SV Svenska Swedia
AM አማርኛ Amhar
NL Nederlands Belanda
GU ગુજરાતી Gujarat
KY Кыргызча Kirgiz
NE नेपाली Nepal
LT Lietuvių Lituania
PRS دری Bahasa Dari
SR Српски Serbia
TG тоҷикӣ Tajik
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
RO Română Romania
HU Magyar Hongaria
CS Čeština Cekoslowakia
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasi
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Kannada
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azerbaijan
UK Українська Ukrania
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية