1. Homepagina
  2. Categorieën
  3. Geloofsleer

Hadith Zeg niet: 'Wat Allah wilde en wat die persoon wilde,' maar zeg: 'Wat Allah wilde en vervolgens wat die persoon wilde

عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، وَلَكِنْ قُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ».

Het is geleverd van Hoedayfa (moge Allah tevreden zijn met hem ) dat de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
Zeg niet: 'Wat Allah wilde en wat die persoon wilde,' maar zeg: 'Wat Allah wilde en vervolgens wat die persoon wilde.

Authentiek volgens de de geconsolideerde overleveringen Overgeleverd door Aboe Dawoed, An-Nasa'i in al-Kubra en Ahmed As-soenan al-Kubra li An-Nasa'i - 10755

Uitleg

De profeet (vrede zij met hem), verbood een moslim te zeggen in zijn gesprek: 'Wat Allah wilde en wat die persoon wilde.'" Of 'Wat Allah wilde' en 'die persoon wilde. Dit komt doordat de wil van Allah absoluut en onafhankelijk is, en niemand deelt daarin. In het gebruik van het verbindingswoord ('و' en) in deze context is er een impliciete notie van deelname van iemand naast Allah en een gelijkstelling tussen hen. Maar men zegt: "Wat Allah wilde, en dan wilde die persoon." In dit geval maakt het woord ('ثم' dan) de wil van de dienaar afhankelijk van de wil van Allah, in plaats van het verbindingswoord ('و' en), omdat ( 'ثم' dan) een gevoel van volgorde en vertraging aanduidt.

De voordelen van de overlevering

  1. Het is verboden om te zeggen: wat Allah wil en wat jij wilt, en soortgelijke uitdrukkingen waarin de wil van Allah wordt gekoppeld aan het woord (en), omdat dit wordt beschouwd als een vorm van het associëren van partnerschap in woorden en uitspraken met Allah.
  2. Het is toegestaan om te zeggen: wat Allah wil en vervolgens wat jij wilt, en soortgelijke uitdrukkingen waarin de wil van Allah wordt gekoppeld aan (vervolgens), omdat het vermijden van het ongewenste effect hiermee wordt verzekerd.
  3. Het bevestigen van de wil van Allah, het bevestigen van de wil van de dienaar, en dat de wil van de dienaar ondergeschikt is aan de wil van Allah de Verhevene.
  4. Het verbod op het betrekken van de schepping in de wil van Allah, zelfs als het slechts met woorden is.
  5. Als iemand gelooft dat de wil van de dienaar gelijk is aan de wil van Allah, zowel in termen van alomvattendheid als absolute autonomie, dan is dat een vorm van ernstige associatie (shirk). Als men echter gelooft dat de wil van de dienaar ondergeschikt is aan de wil van Allah, dan is dit een mindere vorm van associatie (shirk).

Weergave van de vertalingen

58 Taal
EN English Engels
UR اردو Urdu
ES Español Spaans
ID Indonesia Indonesisch
UG ئۇيغۇرچە Oeigoers
BN বাংলা Bengaals
TR Türkçe Truks
RU Русский Russisch
BS Bosanski Bosnisch
SI සිංහල Singalees
HI हिन्दी Hindi
ZH 中文 Chinees
FA فارسی Perzisch
VI Tiếng Việt Vietnamees
TL Tagalog Tagalog
KU Kurdî Koerdisch
HA Hausa Hausa
PT Português Portugees
ML മലയാളം Malayalam
TE తెలుగు Telugu
SW Kiswahili Swahili
TA தமிழ் Tamil
MY မြန်မာ Birmaans
TH ไทย Thais
DE Deutsch Duits
PS پښتو Pasjtoe
AS অসমীয়া Assamese
SQ Shqip Albanees
SV Svenska Zweeds
AM አማርኛ Amhaarse vertaling
GU ગુજરાતી Gujarati
KY Кыргызча Kirgizisch
NE नेपाली Nepalees
YO Yorùbá Yoruba
LT Lietuvių Litouwse vertaling
PRS دری Dari
SR Српски Servisch
SO Soomaali Somalische vertaling,
TG тоҷикӣ Tadzjieks
RW Kinyarwanda Kinyarwanda vertaling
RO Română Roemeense vertaling
HU Magyar Hongaars
CS Čeština Tsjechisch
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasi
OM Oromoo Oromo vertaling
KN ಕನ್ನಡ Canadese vertaling
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azeri
UZ O‘zbek Oezbeeks
UK Українська Oekraïens
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية