1. მთავარი
  2. კატეგორიები
  3. წმინდა ყურანი და მისი მეცნიერებები

ჰადისი ჭეშმარიტად, ყურანის მატარებელი ჰგავს პატრონს აქლემებისა, რომლებსაც ფეხებზე თოკები აქვთ შეკრული: თუ იგი გააგრძელებს მათ ამ მდგომარეობაში დაჭერას — შეინარჩუნებს მათ; ხოლო თუ თოკებს გაუშვებს — ისინი გაიქცევიან

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».

გადმოცემულია იბნ უმარისგან (ალლაჰი იყოს მათით კმაყოფილი), რომ ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ჭეშმარიტად, ყურანის მატარებელი ჰგავს პატრონს აქლემებისა, რომლებსაც ფეხებზე თოკები აქვთ შეკრული: თუ იგი გააგრძელებს მათ ამ მდგომარეობაში დაჭერას — შეინარჩუნებს მათ; ხოლო თუ თოკებს გაუშვებს — ისინი გაიქცევიან».

სანდო (საჰიჰ) შეთანხმებული საჰიჰ ალ-ბუხარი - 5031

განმარტება

მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) შეადარა ადამიანი, რომელიც სწავლობს ყურანს და მიჩვეულია მის წაკითხვას — იქნება ეს წიგნიდან თუ ზეპირად — პატრონს აქლემებისა, რომლებსაც თოკი აქვთ მუხლზე მიბმული. თუ ის ყურადღებას აქცევს მათ, აქლემები მის კონტროლქვეშ რჩებიან; ხოლო თუ მათ გაუშვებს, ისინი გაიქცევიან და გათავისუფლდებიან. იგივე ეხება ყურანსაც: თუ ყურანის მატარებელი მტკიცედ განაგრძობს მის წაკითხვასა და გამეორებას, ის ახსენებს მას და ინარჩუნებს; ხოლო თუ ამას არ აკეთებს — ივიწყებს. შესაბამისად, სანამ არსებობს მუდმივი ზრუნვა ყურანზე, შენარჩუნებულია მისი ცოდნაც და დამახსოვრებაც.

ჰადისის სარგებლობიდან

  1. წახალისება ყურანის კითხვის და დაზეპირების, გაფრთხილება მისგან ზურგის ქცევის და დავიწყებისგან.
  2. ყურანის მუდმივი წაკითხვა ენისთვის ბუნებრივს ხდის მის წარმოთქმას და ამარტივებს მის წაკითხვას. თუმცა, თუ ადამიანი მიატოვებს ყურანს, მისთვის კითხვა რთული და დამტვირთველი ხდება.
  3. ალ-ყადიმ თქვა: «"ყურანის მატარებელში" იგულისხმება ის, ვინც მუდმივად დაკავშირებულია მასთან და მიჩვეულია მას. თვით ეს 'თანმხლები კავშირი' გულისხმობს სიახლოვესა და უწყვეტ ურთიერთობას. აქედან მომდინარეობს ასეთი გამონათქვამები: 'ვინმე ვინმეს მეგობარია', 'სამოთხის მკვიდრნი' და 'ჯოჯოხეთის მკვიდრნი'».
  4. მოწოდების ერთ-ერთი მეთოდია იგავებისა და მაგალითების გამოყენება.
  5. იბნ ჰაჯარმა თქვა: «განსაკუთრებით აქლემის ხსენება მოხდა იმიტომ, რომ შინაური ცხოველებიდან ყველაზე ხშირად ადამიანისგან აქლემი გარბის და მისი გაქცევის შემდეგ მისი დაჭერა ძალიან რთულია».

თარგმნების ჩვენება

40 ენა
EN English ინგლისური
UR اردو ურდუ
ES Español ესპანური
ID Indonesia ინდონეზიური
UG ئۇيغۇرچە იუგურული
BN বাংলা ბენგალური
TR Türkçe თურქული
RU Русский რუსული
BS Bosanski ბოსნეური
SI සිංහල სენჰალური
HI हिन्दी ინდური
ZH 中文 ჩინური
FA فارسی სპარსული
VI Tiếng Việt ვიეტნამური
TL Tagalog თაგალური
KU Kurdî ქურდული
HA Hausa ხუსური
PT Português პორტუგალიური
ML മലയാളം მალალამური
TE తెలుగు ტელგური
SW Kiswahili სვაჰილური
MY မြန်မာ ბურმისური
TH ไทย ტაილანდური
PS پښتو პუშტუ
AS অসমীয়া ასამური
SQ Shqip ალბანური
AM አማርኛ ამჰარული
NL Nederlands ჰოლანდიური
GU ગુજરાતી გუჯარათული
PRS دری დარი
SR Српски სერბული
RO Română რომაული
HU Magyar უნგრული
MOS Moore الموري
KN ಕನ್ನಡ კანადური
UK Українська უკრაინული
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية