1. Головна
  2. Категорії
  3. Віровивчення

Хадіс Не із нас той, хто б'є себе по щоках, рве на собі одяг, і виголошує слова голосінь часів джагілії (доісламського невігластва)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ».

Передається зі слів 'Абдуллага ібн Мас'уда (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Не із нас той, хто б'є себе по щоках, рве на собі одяг, і виголошує слова голосінь часів джагілії (доісламського невігластва)».

صحيح متفق عليه صحيح البخاري - 1294

Пояснення

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) заборонив та застеріг від деяких дій часів джагілії (доісламського невігластва), сказавши: «Не із нас той, хто...», – а саме:
Першим прикладом забороненої поведінки є биття себе по щоках в знак горя. Уточнення щодо щік пов'язане з тим, що це було найчастішим проявом, але биття по будь-якій іншій частині обличчя також підпадає під цю заборону.
Другою згаданою забороненою дією є розривання одягу в області коміра чи інших місцях під впливом сильного горя.
Третім прикладом неприйнятної поведінки є крики та голосіння із закликами, які відображали відчай та горе, які були звичними для людей епохи невігластва, такими як вигуки про те, що немає життя для нас без тебе, чи запитання "на кого ти нас покинув?" та подібні голосіння, а також ридання за померлим із перерахуванням його заслуг.

Корисні висновки з хадісу

  1. Зміст цієї погрози в хадісі дає зрозуміти, що перелічені дії є одними з великих і тяжких гріхів.
  2. Мусульманин, якого вразило лихо, повинен обов'язково зберігати терпіння, і йому суворо заборонено виявляти будь-яке невдоволення рішеннями Аллага, якби тяжко не було. Ще більш гріховним є відкрите вираження протесту через голосіння, плач за померлим із згадуванням його чеснот, гоління голови, розривання одягу тощо.
  3. Заборона наслідувати звичаї часів джагілії (доісламського невігластва) в тих їхніх справах, які не були схвалені Шаріатом (ісламським законом).
  4. Смуток і сльози не є чимось забороненим для віруючого, оскільки це не суперечить терплячому прийняттю волі Аллага. Навпаки, цей плач і печаль є милістю, яку Всевишній вклав у серця рідних та близьких.
  5. Від мусульманина вимагається задоволення всіма рішеннями Аллага, які стосуються його життя. І навіть, якщо в стані горя йому важко досягти цього, то проявляти терпіння є його невід'ємним обов'язком.

Перегляд перекладів

51 Мова
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية