1. الرئيسية
  2. التصنيفات
  3. Islamsko pravo i njegova metodologija

حديث Najbolji saf za muškarce jest prvi, a najgori je zadnji, a najbolji saf za žene jest zadnji, a najgori je prvi

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao:
"Najbolji saf za muškarce jest prvi, a najgori je zadnji, a najbolji saf za žene jest zadnji, a najgori je prvi."

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 440

المعنى الإجمالي

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da je prvi saf najbolji za muškarce i da im on donosi najveću nagradu. Muškarci su u njemu najbliži imamu, najbolje mogu čuti njegovo učenje i najudaljeniji su od žena. S druge strane, najgori saf za muškarce je zadnji i on im donosi najmanju nagradu. Nasuprot tome, kada su posrijedi žene, najbolji saf im je zadnji. U njemu one će biti najprikrivenije, najudaljenije od muškaraca i fitne sa njima. A najgori saf im je prvi gdje će biti izložene fitni jer su jako blizu muškarcima.

من فوائد الحديث

  1. Muškarci se podstiču na prvi saf za obavljanje namaza.
  2. Ženama je dozvoljeno da klanjaju u džamijama sa muškarcima u odvojenim safovima pod uslovom da su pokrivene i da se pridržavaju stida i čednosti.
  3. Kada se samo žene okupe u džamiji, tada će se njihovi safovi tretirati kao safovi muškaraca.
  4. U šerijatu se jako mnogo vodi računa o udaljavanju žena od muškaraca pa čak i na mjestima gdje se čini ibadet.
  5. Ljudi se razlikuju shodno njihovim djelima.
  6. En-Nevevi je rekao: "Prvi saf je uvijek najbolji i najvredniji za muškarce, a zadnji im je uvijek najgori. Što se tiče žena, u ovom hadisu se odnosi na to kada žene klanjaju u džamiji u kojoj su prisutni muškarci. A ako su žene same u džamiji, ako nema muškaraca, tada je i njima prvi saf najvredniji, a zadnji najgori, isto kao i kada su u pitanju muškarci."
  7. En-Nevevi je također kazao: "Prvi saf, u vezi sa kojim se u hadisima navodi posebna vrijednost, to je saf koji je odmah iza imama, bilo da čovjek dođe prije ili kasnije, i bez obzira da li saff prekinulo nešto ili ne."

عرض الترجمات

52 اللغة
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية