1. Дома
  2. Категории
  3. Фикх (исламско право) и методологија на фикхот

Хадис „Најдобрите сафови за мажите се првите, а најлошите последните. Додека за жените, најдобрите сафови се последните, а најлошите првите.“

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».

Од Ебу Хурејре, Аллах нека е задоволен со него, се пренесува дека Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Најдобрите сафови за мажите се првите, а најлошите последните. Додека за жените, најдобрите сафови се последните, а најлошите првите.“

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 440

Објаснување

Божјиот веровесник, салаллаху алејхи ве селем, известил дека најдобрите сафови за мажите во намазот, со најголема награда и вредност, се првите, бидејќи тие се најблиску до имамот, го слушаат неговото рецитирање и се најоддалечени од жените. Додека најлошите сафови за мажите, со најмала награда и вредност, се последните, бидејќи тие се најоддалечени од имамот и најмалку ја постигнуваат целта на шеријатот. Кај жените, најдобрите сафови се последните, бидејќи така се поскриени, подалеку од мажите и помалку изложени на мешање и фитна. Најлошите сафови за нив се првите, бидејќи се поблиску до мажите и се повеќе изложени на фитна.

من فوائد الحديث

  1. Поттик за мажите да се натпреваруваат во покорност и да ги заземаат првите сафови во намазот.
  2. Дозволеноста на жените да клањаат во џамија заедно со мажите, но во посебни сафови, со задолжително придржување кон пропишаното покривање и чедност.
  3. Кога жените се соберат во џамијата, треба да стојат во сафови, како што тоа го прават мажите, без да се раздвојуваат. Наредено им е да бидат во исправени сафови, без празнини, исто како и кај мажите.
  4. Хадисот јасно укажува на грижата на шеријатот во одвојувањето на жените од мажите дури и на местата каде што се извршува ибадет.
  5. Луѓето се разликуваат според нивните дела.
  6. Имамот ен-Невеви рекол: „Што се однесува до сафовите на мажите, тие остануваат непроменети – најдобри се првите, а најлоши последните. Но, кога станува збор за сафовите на жените, хадисот се однесува на оние кои клањаат заедно со мажите. Доколку тие клањаат одвоено, без мажи, тогаш нивните сафови се како кај мажите – најдобрите се првите, а најлошите последните.“
  7. Имамот ен-Невеви рекол: „Пофалениот прв саф, за кој се спомнати хадиси што го поттикнуваат заземањето на тоа место, е оној што е веднаш зад имамот – без разлика дали оној што го зазел пристигнал порано или подоцна, и без разлика дали има преграда или нешто слично што го дели од имамот или не.“

Преглед на преводи

52 Јазик
EN English Англиски
UR اردو Урду
ES Español Шпански
ID Indonesia Индонезиски
BN বাংলা Бенгалски
TR Türkçe Турски
RU Русский Руски
BS Bosanski Босански
SI සිංහල Синхала
HI हिन्दी Индијски
ZH 中文 Кинески
FA فارسی Персиски
VI Tiếng Việt Виетнамски
TL Tagalog Тагалог
KU Kurdî Курдски
HA Hausa Хауса
PT Português Португалски
ML മലയാളം Малајалам
TE తెలుగు Телгу
SW Kiswahili Свахили
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية