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圣训 ‘愿一个人在我被提及于他面前时,却没有为我祝福的人蒙受羞辱;愿一个人在斋月来临于他,而斋月结束前他仍未获得赦免的人蒙受羞辱;愿一个人在父母于他身边年迈之时,却未能因侍奉他们而进入乐园的人蒙受羞辱。’”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الجَنَّةَ».

艾布·胡莱赖(愿主喜悦他)传述:“安拉的使者(愿主福安之)说:
‘愿一个人在我被提及于他面前时,却没有为我祝福的人蒙受羞辱;愿一个人在斋月来临于他,而斋月结束前他仍未获得赦免的人蒙受羞辱;愿一个人在父母于他身边年迈之时,却未能因侍奉他们而进入乐园的人蒙受羞辱。’”

正确的 提尔密兹、艾哈迈德辑录 《苏乃尼·提尔米兹》 - 3545

解释

先知(愿主福安之)为三类人祈求,使他们因羞辱、卑贱与亏损而鼻贴尘土: 第一类:当先知(愿主福安之)在他面前被提及时,却没有为他祝福,说“愿主福安之”或类似祝词的人。 第二类:赶上斋月,却因在行善与服从方面的疏忽,使得斋月结束时仍未获得赦免的人。 第三类:在父母于他身边年迈之时,却因自己忤逆与在履行其权利上的疏忽,而未能使他们成为自己进入乐园之因的人。

圣训之益处

  1. 辛迪说:总而言之,这三类人原本都拥有一个机会,若非因自身的疏忽,便能借此获得丰厚的善报。既然他们因懈怠而错失了这一机会,那么他们确已失败并遭受亏损。
  2. 鼓励每当提到先知(愿主福安之)的名字时,都应当为他祝福。
  3. 鼓励在斋月中勤奋努力,积极投身于崇拜。
  4. 鼓励努力行孝,善待并尊敬父母,尤其在他们年迈之时。

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