Danh mục Hadith

1,203Danh mục Hadith

Danh mục Hadith 1,203

{Cầu Allah thương xót một người nhân từ khi anh ta bán, khi anh ta mua và khi anh ta yêu cầu thanh toán nợ.}
{Một người đàn ông từng cho người ta mượn tiền, và anh ta thường nói với người làm của mình: Nếu gặp người khó khăn thì hãy xí xóa cho anh ta, có lẽ Allah sẽ xí xóa cho chúng ta
{Những người chi dùng tài sản của Allah một cách bất chính sẽ vào Hỏa Ngục trong Ngày Phán Xét Cuối Cùng.}
{Allah, Đấng Tối Cao và Toàn Năng phán: Tất cả mỗi việc làm của con cháu Adam đều có công đức, riêng việc nhịn chay sẽ là của TA, chính TA sẽ tự định đoạt ân phước cho việc làm đó của y
{Ai nhịn chay Ramadan bằng niềm tin và hy vọng sẽ được tha thứ những tội lỗi đã qua.}
“Trong Thiên Đàng có một cánh cổng tên là Ar-Royyan, những người nhịn chay sẽ vào qua cánh cổng này vào Ngày Phục Sinh, và không ai sẽ vào từ cánh cổng đó ngoại trừ họ
{Khi tháng Ramadan đến, cổng Thiên Đàng mở ra, cổng Hỏa Ngục đóng lại và những tên Shaytan bị xiềng xích.}
{Ai quên trong lúc đang nhịn chay và đã ăn hoặc uống, thì hãy tiếp tục hoàn thành cuộc nhịn của mình, vì thật ra Allah chỉ muốn cho người đó ăn và uống mà thôi.}
Thiên Sứ của Allah ﷺ thường 'Etikaf (ở suốt trong Masjid) vào mười ngày cuối cùng của tháng Ramadan cho đến khi Người qua đời, và khi Người qua đời những người vợ của Người cũng 'Etikaf sau đó
Thiên Sứ của Allah ﷺ thường phấn đấu hết mình trong mười đêm cuối, và sự phấn đấu này không tìm thấy trong những thời gian khác
Khi mười ngày cuối đến, Thiên Sứ của Allah ﷺ đánh thức gia đình của Người dậy và Người chăm hơn và thắt chặt thắt lưng của Người
{Ai nhịn chay một ngày vì con đường của Allah, Allah sẽ giữ mặt người đó cách xa Hỏa Ngục bảy mươi mùa thu.}
Vị Khaleel của tôi ﷺ khuyên tôi nên làm ba điều: nhịn chay ba ngày mỗi tháng, lễ nguyện Salah Dhuha hai Rak'ah và thực hiện lễ nguyện Salah Witr trước khi đi ngủ
{Hãy ăn bữa Sahur, vì trong bữa ăn Sahur có Barakah.}
Tôi đã chứng kiến ​​​​'Eid với 'Umar bin Al-Khattab và ông ấy nói: Đây là hai ngày mà Thiên Sứ của Allah ﷺ cấm nhịn chay: ngày các ngươi xả chay (hoàn thành tháng Ramadan) và một ngày khác là ngày các ngươi sẽ ăn từ nghi thức Hajj của mình
{Ai thiết lập (sự thờ phượng và hành thiện) trong đêm Qadr bằng niềm tin và hy vọng sẽ được tha thứ các tội lỗi đã qua.}
{Ai hành hương Hajj vì Allah mà không vi phạm tình dục và không làm điều tội lỗi thì người đó sẽ trở lại giống như ngày được mẹ mình sinh ra đời.}
“Hãy tiếp tục Hajj và 'Umrah, vì chúng loại bỏ nghèo đói và tội lỗi giống như lò lửa loại bỏ tạp chất khỏi sắt, vàng và bạc. Và Hajj được chấp nhận sẽ không có phần thưởng nào ngoài Thiên Đàng.”
Thiên Sứ của Allah ﷺ đọc Talbiyah: {Lab bay kol lo hum ma lab bây ka, lab bay ka la sha ri ka la ka lab bay ka. In nal ham da wan ni' ma ta la ka wal mul ka, la sha ri ka la ka}
{Không có những ngày nào mà việc làm ngoan đạo lại được yêu thích ở nơi Allah hơn những ngày này.} Có nghĩa là mười ngày đầu (Zdul Hijjah)
{Hãy chiến đấu với những người đa thần bằng tài sản, sinh mạng và lưỡi của các ngươi.}
{Hãy bỏ qua những gì làm ngươi hoài nghi để đến với những gì không làm người nghi ngờ, và quả thật sự trung thực làm tâm yên bình và nói dối chính là sự hoài nghi.}
{Allah xí xóa cho cộng đồng tín đồ của Ta về những gì họ đã tự nói với chính mình, trừ khi họ hành động hoặc nói ra.}
{Chắc chắn, Allah không nhìn vào ngoại hình và tài sản của các ngươi mà Ngài nhìn vào trái tim và hành động của các ngươi.}
{Quả thật Allah ghét và người có đức tin cũng ghét, và điều làm Allah ghét là việc người có đức tin vi phạm điều mà Ngài đã nghiêm cấm.}
{Hãy tránh xa bảy điều hủy diệt
{Các ngươi có muốn Ta cho các ngươi biết về các đại tội nghiêm trọng không?
{Những đại trọng tội là: Shirk với Allah, bất hiếu với cha mẹ, giết người và thề Ghamus.}
{Điều đầu tiên sẽ được phân xử giữa nhân loại vào Ngày Tận Thế là sinh mạng.}
{Ai giết một người Mu'ahad sẽ không ngửi được mùi hương của Thiên Đàng, và mùi hương của Thiên Đàng tỏa ra xa với khoảng cách bốn mươi năm.}
{Người cắt đứt tình họ hàng sẽ không vào Thiên Đàng.}
{Bất cứ ai muốn nguồn bổng lộc của mình được nới rộng và tuổi thọ của mình được kéo dài, y hãy duy trì mối quan hệ họ hàng của mình.}
{Người duy trì mối quan hệ họ hàng không phải bằng hành động tương ứng, mà là người khi mối quan hệ họ hàng của anh ta bị cắt đứt, anh ta hàn gắn nó lại.}
Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, ai là người đang để tôi hiểu thảo nhất? Thiên Sứ của Allah nói: {Mẹ của ngươi, sau đó là mẹ của ngươi, sau đó là mẹ của ngươi, sau đó là cha của ngươi, sau đó là người gần nhất rồi đến người gần nhất trong huyết thống.}
{Các ngươi có biết nói xấu sau lưng là như thế nào không?} Các vị Sahabah nói: Allah và Thiên Sứ của Ngài biết rõ hơn hết. Người ﷺ nói: {Đó là nhắc đến người anh em của mình về điều mà y không thích.}
{Mọi chất say đều là rượu, và mọi chất say đều bị cấm. Ai ở đời này uống rượu và chết vì nghiện nó nhưng không sám hối thì sẽ không được uống rượu ở Đời Sau.}
Thiên Sứ của Allah ﷺ nguyền rủa kẻ đưa hối lộ và kẻ nhận hối lộ trong phán quyết (của thẩm phán)
{Các ngươi đừng đố kỵ nhau, đừng 'câu mồi' (trong mua bán), đừng ghét nhau, đừng quay lưng lại với nhau, và đừng mua bán phá giá nhau, mà hãy là những người bề tôi của Allah trong tình anh em
{Hãy coi chừng sự nghi ngờ, bởi nghi ngờ là lời nói dối trá nhất
{Kẻ mách lẻo không thể vào Thiên Đàng.}
{Tất cả cộng đồng tín đồ của Ta sẽ được an toàn ngoại trừ những người tuyên bố công khai
Hỡi mọi người, Allah đã cắt bỏ gánh nặng của sự ngu muội thời Jahiliyah và sự kiêu hãnh của họ đối với cha ông của họ
{Người đáng ghét nhất đối với Allah là kẻ tranh luận nhiều nhất.}
{Khi hai người Muslim chạm trán với nhau bằng kiếm của họ thì kẻ xác nhân và người bị giết đều sẽ ở trong Hỏa Ngục
{Ai mang vũ khí đối đầu với chúng ta không thuộc phe chúng ta.}
{Các người đừng chửi rủa những người đã khuất bởi vì họ đã đối mặt với những gì họ đã gửi đi trước.}
{Một người không được phép bỏ mặc người anh em mình quá ba đêm. Khi cả hai gặp nhau, người này quay lưng với người kia; và người tốt nhất trong hai là người bắt đầu chào Salam trước.}
{Người nào đảm bảo với Ta cái giữa hai hàm và cái giữa hai chân của y, Ta đảm bảo cho anh ta Thiên Đàng.}
{Một người phụ nữ không đi đâu xa hai ngày trừ khi có chồng hoặc một Mahram đi cùng
{Ta không để lại sau Ta một sự thử thách hay cám dỗ nào nguy hại hơn cho đàn ông chính là từ phụ nữ.}
{Ai có khả năng thì hãy kết hôn bởi quả thật kết hôn sẽ hạ thấp cái nhìn xuống và ngăn cản nhục dục không hợp thức (Islam); và ai không có khả năng thì y hãy nhịn chay bởi nhịn chay là rào chắn ngăn cản y đến với (hành vi tình dục Haram).}
{Quả thật, cuộc sống trần gian ngọt ngào và xanh tươi, và Allah đã cho các ngươi làm đại diện trông coi trong đó và Ngài luôn theo dõi hành động của các ngươi. Bởi thế, các ngươi hãy coi chừng và cẩn thận với cuộc sống trần gian và các ngươi hãy coi chừng và cẩn thận với phụ nữ
Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, vợ của một người trong chúng tôi có quyền gì đối với anh ta? Người ﷺ nói: {Rằng ngươi cho cô ấy ăn khi ngươi ăn, cho cô ấy mặc khi mặc, không đánh vào mặt cô ấy, không chửa rủa cô ấy và không bỏ mặc cô ấy ngoại trừ trong phạm vi tại nhà.}
{Hỡi toàn thể phụ nữ, hãy bố thí, vì Ta đã được cho thấy hầu hết các nàng là những người ở trong Hỏa Ngục.} Họ nói: Vì lý do gì thưa Thiên Sứ của Allah? Người ﷺ nói: {Các nàng thường chửi bới rất nhiều, vô ơn với chồng mình. Ta chưa bao giờ thấy ai thiếu lý trí và tôn giáo hơn ai đó trong các nàng}
{Hãy tránh xa việc tiếp cận với phụ nữ.} Sau đó, một người đàn ông Ansar nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, Người thấy thế nào nếu đó là bên thông gia? Người nói: {Thông gia thì càng chết.}
{Việc kết hôn sẽ không có giá trị nếu không có Wali.}
{Bất kỳ người phụ nữ nào kết hôn mà không có sự cho phép từ Wali của cô ta, cuộc hôn nhân của cô ta không có giá trị - ba lần - và nếu anh ta đã động phòng với cô ta thì tiền cưới Mahr là của cô ta cho bất cứ điều gì xảy ra với cô tay, vì người có thẩm quyển là Wali của những người không có Wali.}
{Người nào giao hợp với vợ mình qua đường hậu môn sẽ bị nguyền rủa.}
{Các điều kiện đáng để các ngươi phải thực hiện hơn hết là những điều kiện mà với chúng các ngươi được phép quan hệ tình dục với phụ nữ.}
{Thế giới trần gian là một sự hưởng thụ, và sự hưởng thụ tốt nhất trên thế giới này là một người phụ nữ ngoan đạo.}
Tôi đã hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về cái nhìn vô tình, và Người ra lệnh cho tôi quay mặt đi
Nabi ﷺ đã giết Qurban hai con cừu đực có sừng. Người tự tay cắt tiết chúng, nói "Bis mil la, ol lo hu ak bar” và đặt chân lên cổ chúng
{Y phục che thân dưới của người Muslim là dài đến nửa cẳng chân, và không vấn đề gì - hoặc không mang tội - giữa cẳng chân và mắt cá chân, còn bất cứ thứ gì dưới mắt cá chân đều ở trong Hỏa Ngục. Bất cứ ai kéo lê vạt y phục che thân dưới của mình một cách tự cao tự đại, Allah sẽ không nhìn người đó.}
{Các ngươi không được mặc lụa hoặc gấm, không được uống từ những đồ đựng bằng vàng hoặc bạc, và không ăn từ những đồ đựng làm từ chúng, vì chúng dành cho họ ở thế giới này và dành cho chúng ta ở Đời Sau.}
{Cây viết đã được nâng lên (không viết tội) đối với ba người: Người đang ngủ cho đến khi tỉnh dậy, trẻ nhỏ cho đến khi mộng tinh (trưởng thành), và người mất trí cho đến khi tỉnh lại.}
Thiên Sứ của Allah ﷺ cấm Qaza'
{Thề thốt (nhằm nâng cao) giá trị hàng hóa sẽ bôi xóa lợi nhuận.}
{Các ngươi hãy tỉa ria mép và chừa râu cằm.}
{Đàn ông không được nhìn vào 'Awrah của đàn ông, phụ nữ cũng không được nhìn vào 'Awrah của phụ nữ
Người tốt nhất trong số các ngươi là những người có đạo đức tốt nhất.}
{Quả thật, với phẩm chất đạo đức tốt, người có đức tin sẽ đạt được cấp bậc của người nhịn chay (ban ngày) và lễ nguyện Salah (ban đêm).}
{Những người hoàn hảo nhất trong số những người có đức tin là những người có phẩm chất đạo đức tốt nhất, và những người tốt nhất trong số các ngươi là những người cư xử tốt nhất đối với phụ nữ của họ.}
Khi được hỏi điều gì đưa con người vào Thiên Đàng nhiều nhất, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Lòng Taqwa đối với Allah và phẩm chất tốt
Thiên Sứ của Allah ﷺ là người có phẩm chất đạo đức tốt nhất trong nhân loại
Phẩm chất đạo đức Nabi của Allah ﷺ là Qur'an
Thiên Sứ ﷺ yêu thích bên phải trong việc chải đầu, mang dép, tẩy rửa, và tất cả mọi việc khác
{Quả thật, Allah đã qui định điều tốt đẹp trong tất cả mọi thứ
{Những người công minh ở nơi Allah sẽ ngồi trên những chiếc bục bằng ánh sáng, phía bên phải của Đấng Ar-Rahman, và cả hai tay của Ngài đều là tay phải
{Chớ hại mình và hại người. Ai gây hại, Allah sẽ gây hại cho y; và ai gây khó khăn, Allah sẽ gây khó khăn cho y.}
{Hình ảnh về một người bạn đồng hành tốt và một người bạn đồng hành xấu giống như hình ảnh của một người mang xạ hương và một người thợ rèn
Đừng tức giận
{Kẻ mạnh không phải là người áp đảo người khác bằng lực, mà kẻ mạnh là người biết kiềm chế bản thân khi tức giận.}
{Người có bốn phẩm chất này là Munafiq hoàn toàn, và ai có một trong số đó thì có đặc điểm của kẻ Munafiq cho đến khi từ bỏ nó: Khi nói thì dối, khi giao ước thì phản, khi hứa thì không giữ lời, và khi tranh luận thì xấu tâm.}
{Người có đức tin không phải là người chỉ trích, chửi bới, tục tĩu hay thô tục.}
Mắc cở, xấu hổ là một phần của đức tin
{Khi một người yêu thương người anh em của mình thì anh ta hãy nói cho người đó biết rằng anh ta yêu thương người đó.}
{Mọi hành động tự tế đều là Sadaqah (từ thiện).}
{Từng cái khớp xương của con người đều cần một Sadaqah tương ứng
{Bất cứ ai giúp một người có đức tin thoát khỏi nỗi đau khổ của thế giới này, Allah sẽ giải tỏa cho người đó khỏi nỗi đau khổ của Ngày Phục Sinh
{Đôi chân của người bề tôi sẽ không di chuyển vào Ngày Phục Sinh cho đến khi anh ta được hỏi về tuổi đời của mình và cách anh ta sử dụng nó, được hỏi về kiến ​​thức của anh ta rằng anh ta đã làm gì với kiến thức đó, và được hỏi về tài sản của anh ta mà anh ta kiếm được và anh ta đã tiêu nó vào việc gì, và được hỏi về thể lực của anh ta đã hao mòn nó như thế nào.}
{Người đi giúp đỡ goá phụ và người nghèo giống như người đi chinh chiến vì chính nghĩa của Allah hoặc giống như người lễ nguyện Salah ban đêm, nhịn chay ban ngày.}
{Ai có đức tin nơi Allah và Ngày Cuối Cùng thì hãy nói điều tốt đẹp hoặc giữ im lặng
{Đừng coi thường bất cứ điều tốt nào, ngay cả khi ngươi gặp anh em của mình với khuôn mặt vui vẻ.}
{Các ngươi phải trung thực, vì sự trung thực dẫn đến sự ngoan đạo, và sự ngoan đạo dẫn đến Thiên Đàng
{Ai không biết thương người, Allah Tối Cao sẽ không thương y.}
{Đấng Ar-Rahman yêu thương những người có lòng thương xót; hãy thương xót cư dân của trái đất, Đấng trên trời sẽ thương xót các ngươi.}
{Người Muslim là người mà những người Muslim khác an toàn khỏi lưỡi và tay của y, và người di cư là người rời bỏ những gì Allah cấm.}
{Một người Muslim có năm nghĩa vụ đối với một người Muslim khác: Đáp lại lời chào Salam, thăm người bệnh, đưa tiễn người chết đến nơi chôn cất, đáp lại lời mời và cầu xin cho người hắt hơi.}
{Các ngươi không được vào Thiên Đàng cho đến khi có đức tin; các ngươi không có đức tin toàn diện cho đến khi các ngươi biết thương yêu lẫn nhau. Các ngươi có muốn Ta dạy cho các ngươi một điều mà nếu các ngươi làm theo thì các ngươi biết thương yêu nhau. Đó là, các ngươi hãy chào Salam đến nhau.}
Một người đàn ông đã hỏi Nabi ﷺ: Việc làm nào tốt nhất trong Islam? Người ﷺ nói: {Nuôi ăn người nghèo, chào Salam đến người quen biết và không quen biết.}
{Các ngươi có muốn Ta hướng dẫn các ngươi cách để Allah xóa bỏ tội lỗi và thăng cấp không?
{Một người có đức tin mạnh mẽ thì tốt hơn và được Allah yêu quý hơn một người có đức tin yếu đuối, và mọi việc (ở người có đức tin) đều tốt đẹp
{Hãy đến gần (Allah) và đi đúng hướng, và hãy biết rằng không ai trong số các ngươi sẽ được cứu rỗi bởi việc hành đạo của mình.} Họ nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, ngay cả Người hay sao? Người ﷺ nói: {Ta cũng vậy, ngoại trừ Allah ban cho Ta lòng thương xót và sự hào phóng của Ngài.}
{Đại Thiên Thần Jibril vẫn cứ dặn dò Ta mãi về chuyện tử tế với người xóm giềng đến nỗi Ta nghĩ chắc ngài sẽ bảo Ta để người láng giềng được hưởng quyền thừa kế.}
{Ai đáp trả bảo vệ danh dự của anh em mình, Allah sẽ bảo vệ khuôn mặt của người đó khỏi Hỏa Ngục vào Ngày Phán Xét.}
{Không ai trong các ngươi có đức tin cho đến khi y yêu thương (mong muốn) cho người anh em của mình những gì y yêu thương (mong muốn) cho chính mình.}
{Sự tử tế không ở trong bất cứ thứ gì ngoại trừ nó làm đẹp thứ đó, và nó không rút khỏi bất cứ thứ gì ngoại trừ nó làm xấu thứ đó.}
{Tôn giáo là dễ dàng, không ai bị gánh nặng bởi tôn giáo ngoại trừ người đó hành động thái quá. Vì vậy, hãy hành động đúng đắn, hãy đến gần
{Hãy tạo sự dễ dàng và đừng gây khó khăn, hãy báo tin tốt lành và đừng gây sự xa lánh.}
Lúc chúng tôi đang ở cùng với 'Umar thì ông nói: "Chúng ta bị cấm Takalluf
{Khi ai đó trong các ngươi ăn thì hãy ăn bằng tay phải, và khi uống y hãy uống bằng tay phải, bởi quả thật Shaytan ăn và uống bằng tay trái.}
Này cậu bé, hãy nói Bismillah, hãy ăn bằng tay phải và hãy ăn những gì ở gần phía mình
{Quả thật, Allah hài lòng với người bề tôi khi ăn một miếng hoặc khi uống một ngụm đều nói Alhamdulillah (để tạ ơn Ngài).}
Một người đàn ông ăn cùng Thiên Sứ của Allah ﷺ bằng tay trái. Thiên Sứ của Allah ﷺ nois: {Hãy ăn bằng tay phải.} Người đàn ông đáp: Tôi không thể. Người ﷺ nói: {Vậy ngươi sẽ không có thể.}
{Bất cứ ai ăn tỏi hoặc hành, hãy ở xa Ta ra - hoặc Người nói: hãy tránh xa khỏi Masjid của Ta, và y hãy ở nhà của mình}
{Ai ăn xong nói: al ham đu lil la hil la zdi ot a ma ni ha zda wa ro zda qo ni hi min ghoi ri hâu lin min ni wa la qu wah, sẽ được tha thứ các tội lỗi đã qua.}
Khi Thiên Sứ của Allah ﷺ hắt hơi, Người thường đặt tay - hoặc áo của mình - lên miệng và hạ thấp tiếng hắt hơi
{Quả thật, Allah yêu thích việc tuân theo điều Ngài giảm nhẹ giống như Ngài yêu thích làm tròn nghĩa vụ đối với việc mà Ngài bắt buộc.}
{Ai mà Allah muốn cho y điều tốt đẹp, Ngài sẽ thử thách người đó.}
{Bất cứ người Muslim nào gặp phải điều không mong muốn như bệnh tật, mệt mỏi, lo âu, buồn bã, sự phiền hà, thậm chí là một cái gai đâm, đều sẽ được Allah xóa tội.}
“Cuộc thử thách sẽ tiếp tục đối với người có đức tin, nam cũng như nữ, về tính mạng, con cái và tải sản, cho đến khi người đó gặp được Allah và không còn tội lỗi nào trên người nữa.”
{Thật đáng ngạc nhiên cho vụ việc của người có đức tin, vì mọi việc của y đều tốt, và điều đó không thuộc về ai ngoại trừ người có đức tin
{Khi người bề tôi bị ốm hoặc đi đường, y sẽ được ghi cho ân phước cho những gì mà y đã thường xuyên làm khi đang ở nhà và khỏe mạnh.}
{Hãy nhanh chóng làm nhiều việc tốt trước khi những Fit-nah xảy đến giống như những mảnh vỡ của đêm tối
{Ai mà Allah muốn cho người đó điều tốt đẹp thì Ngài sẽ làm cho y thông hiểu trong tôn giáo
{Xin Allah ban phước lành cho người đã nghe được điều gì đó từ Ta và truyền đạt nó giống như đã nghe, có lẽ người truyền đạt hiểu biết nhiều hơn người nghe.}
{Đừng học kiến thức (Islam) để khoe khoang nó với ‘Ulama, cũng đừng để tranh luận với người dốt
{Người tốt nhất trong các số các ngươi là người học Qur'an và dạy nó lại cho người khác.}
rằng họ chỉ học từ Thiên Sứ của Allah ﷺ mỗi lần mười câu Kinh và họ không lấy mười câu Kinh tiếp theo cho đến khi hiểu rõ ý nghĩa và áp dụng theo
{Ai đọc môt chữ từ Kinh Sách của Allah (Qur'an) sẽ được một ân phước, và một ân phước sẽ được nhân lên mười lần
{Người thuộc lòng Qur’an được bảo: Ngươi hãy đọc và đi lên, người hãy xướng đọc giống như ngươi đã xướng đọc ở cuộc sống trần gian. Quả thật, vị trí của ngươi là câu cuối cùng ngươi đọc.}
{Các ngươi có yêu thích việc khi mình trở về với gia đình thấy được ba con lạc đà cái to mập đang mang thai không?
{Hãy buộc chặt Qur’an này, Ta thề bởi Đấng mà linh hồn của Muhammad nằm trong tay Ngài, Nó (Qur'an) còn dễ vuột hơn việc con lạc đà vuột khỏi chiếc dây buộc của nó.}
{Đừng biến nhà của các ngươi thành ngôi mộ, quả thật Shaytan bỏ chạy khỏi ngôi nhà trong đó có đọc chương Al-Baqarah.}
Này Abu Al-Munzdir, anh có biết câu Kinh nào trong Kinh sách của Allah là vĩ đại nhất không?} Abu Al-Munzdir nói: (câu 255, chương 2 – Al-Baqarah). Abu Al-Munzdir nói: Thế là Thiên Sứ ﷺ đã vỗ ngực tôi và nói: {Cầu xin Allah ban phúc lành bởi kiến thức của anh, hỡi Abu Al-Munzdir.}
{Bất cứ ai đọc hai câu Kinh cuối của chương Al-Baqarah vào ban đêm, điều đó là đủ cho y.}
{Bất cứ ai ghi nhớ mười câu Kinh đầu tiên của chương Al-Kahf sẽ được bảo vệ khỏi Dajjal.} Và trong một lời tường thuật khác: {mười câu Kinh cuối của chương Al-Kahf.}
{Du'a (cầu nguyện) là sự thờ phượng
Thiên Sứ của Allah ﷺ thường tụng niệm Allah trong mọi thời gian của Người
{Không có gì vinh dự đối với Allah Tối Cao hơn hành động Du'a.}
{Bất cứ người Muslim nào cầu xin với lời xin không chứa đựng tội lỗi hoặc không cắt đứt mối quan hệ thân tình, Allah sẽ ban cho người đó một trong ba điều: hoặc lời cầu xin của y sẽ nhanh chóng được đáp lại, hoặc nó sẽ được tích trữ cho y ở Đời Sau, hoặc điều xấu sẽ được xua tan khỏi y.} Các Sahabah nói: Vậy thì chúng tôi sẽ cầu xin thật nhiều. Người ﷺ nói: {Allah nhiều hơn thế.}
Vì vậy, nếu các ngươi cầu xin Allah, hãy cầu xin Ngài Firdaws.}
Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện với lời: "Ya Mu qol li bal qu lub thab bit qol bi 'a la đi ni ka
{Ol lo hum ma os leh li di ni al la zdi hu wa 'is ma tu am ri
{Ol lo hum ma in ni as a lu ka al 'a fi yah fid dun ya wal a khi roh
{Ol lo hum ma in ni as a lu ka mi nal khoi ri kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm 'a lâm, wa a 'u zdu bi ka min shar kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm a' lâm
{Quả thật, đức tin trong con tim của các ngươi bị phai dần giống như sự phai màu của chiếc áo. Vì vậy, hãy cầu xin Allah phục hồi đức tin lại trong tim của các ngươi.}
{Người nếm được hương vị của đức tin là người hài lòng rằng Allah là Thượng Đế, Islam là tôn giáo và Muhammad là Thiên Sứ.}
sau mỗi lễ nguyện Salah, đừng bỏ việc nói câu này: Ol lo hum ma a 'in ni ‘a la zdik ri ka wa shuk ri ka wa hus ni ‘i ba da tik.}
{Khoảng cách gần nhất của người bề tôi với Allah là lúc y Sujud, vì vậy, các ngươi hãy cầu nguyện thật nhiều (trong Sujud).}
Lời Du'a mà Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện nhiều nhất là: "Ol lo hum ma rab ba na a ti na fid dun ya ha sa nah, wa fil a khi ro ti ha sa nah, wa qi na a zda ban nar" - "Lạy Thượng Đế của bầy tôi, xin Ngài hãy ban cho bầy tôi mọi điều tốt đẹp ở trần gian này và mọi điều tốt đẹp ở Đời Sau; và xin Ngài hãy bảo vệ bầy tôi thoát khỏi hình phạt của Hỏa Ngục
{Các ngươi có muốn Ta nói cho các ngươi biết về một việc làm tốt nhất, trong sáng nhất trước mặt Vua của các ngươi, cao nhất trong cấp bậc của các ngươi
{Quả thật, anh đã hỏi Ta về một điều vĩ đại, và thực sự điều đó thật dễ dàng đối với bất cứ ai mà Allah tạo điều kiện dễ dàng cho y
Mỗi đêm, khi đã nằm xuống giường, Nabi ﷺ phun nhẹ nước bọt vào hai bàn tay mình sau khi đã đọc xong {‌قُلْ ‌هُوَ ‌اللَّهُ ‌أَحَدٌ} {‌قُلْ ‌أَعُوذُ ‌بِرَبِّ ‌الْفَلَقِ} {‌قُلْ ‌أَعُوذُ ‌بِرَبِّ النَّاسِ}
{Sayyidu Al-Istighfar
{Ol lo hum ma bi ka os bah na, wa bi ka âm sây na, wa bi ka nah ya, wa bi ka na mut, wa i lây kan nu shur}
{Ai buổi chiều nói 3 lần (Bis mil la hil la zdi la ya dur ru ma 'a is mi hi shây un fil ar dhi wa la fis sa ma i wa hu was sa mi 'ul 'a lim), không có tai họa nào đột nhiên xảy đến cho tới sáng
{Hãy nói {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} và hai chương Al-Mu'awwizdatain (Al-Falaq và An-Nas) ba lần vào buổi tối và buổi sáng, điều đó đủ cho ngươi tránh khỏi mọi thứ.}
{Ol lo hum ma a 'u zdu bi ri dho ka min sa kho tik, wa bi mu 'a fa ti ka min 'u qu ba tik, wa a 'u zdu bi ka min ka la uh si tha na anh 'a lây ka anh ta ka ma ath nây ta 'a la naf si ka.}
{Lời được yêu thương nhất đối với Allah có bốn: Sub ha nol loh, Al ham du lil lah, La i la ha il lol loh, và Ol la hu ak bar. Bắt đầu với bất cứ lời nào cũng được (không cần theo trình tự như đã nêu).}
{Ai nói mười lần La i la ha il lol loh, wah da hu la sha ri ka lah, la hul mul ku wa la hul ham du wa hu wa 'a la kul li shay in qa dir
{Hai lời nói nhẹ nhàng trên chiếc lưỡi, có trọng lượng trong chiếc cân, và được Đấng Ar-Rahman yêu thích
{Ai nói Sub ha nol loh wa bi ham dih một trăm lần trong ngày, các tội lỗi của y sẽ được xóa cho dù chúng có nhiều như bọt biển.}
{Sự sạch sẽ là một nửa của đức tin, Al ham du lil lah làm đầy chiếc cân; Sub ha nol loh và Al ham du lil lah làm đầy khoảng trống giữa trời và đất
{Việc Ta nói Sub ha nol loh, Al ham du lil lah, La i la ha il lol loh, và Ol lo hu ak bar là điều yêu thích đối với Ta hơn những gì mà mặt trời mọc lên
{Zdikr tốt nhất là: La i la ha il lol loh, và Du'a tốt nhất là: Al ham đu lil lah.}
{Ai dừng chân tại một điểm dừng chân nào đó, nói: A 'u zdu bi ka li ma til lah at tam ma-t min shar ri ma kho laq, không có bất cứ thứ gì gây hại y cho đến khi y rời đi khỏi chỗ đó.}
{Khi ai đó trong số các ngươi vào Masjid thì hãy nói: Ol lo hum maf tah li ab wa ba roh ma tik; và khi y đi ra thì nói: Ol lo hum ma in ni as a lu ka min fadh lik.}
{Khi một người vào nhà mình, nếu nhân danh Allah (tức nói Bismillah) lúc bước vào và lúc ăn uống, Shaytan nói: Không có chỗ ngủ cho các ngươi và cũng không có bữa tối cho các ngươi
“Bất kỳ ai nói 'La i la ha il lol loh, wah đa hu la sha ri ka lah, la hul mul ku wa la hul ham đu, wa hu wa 'a la kul li shây in qo đir' một trăm lần trong ngày
Canh gác một đêm và một ngày tốt hơn nhịn chay và dâng lễ nguyện Salah (trong đêm) nguyên tháng, và nếu chết trong lúc làm nhiệm vụ đó thì phần ân phước vẫn còn được tiếp diễn, và nguồn bổng lộc vẫn được ban bố và được an toàn khỏi việc tra hỏi nơi cõi mộ.
Các khu 'Ukazh, Mujinnah và Zul Majaz là những khu chợ của thời tiền Islam, mọi người sợ bị mắc tội nếu vào đó mua bán trong mùa hành hương Hajj, thì câu Kinh được thiên khải: {Các ngươi không bị bắt tội qua việc tìm kiếm thiên lộc của Allah.}
Ông Sa'ad bin 'Ubadah đã hỏi Thiên Sứ của Allah về việc mẹ của ông đã thề nguyện và bà đã qua đời trước khi thực hiện điều thề nguyện đó thì Thiên Sứ của Allah nói: {Ngươi hãy thực hiện điều đó thay bà ấy.}
Hỡi Abdur-Rohman bin Samuroh, Ngươi đừng yêu cầu ai đó đề cử mình để làm người thống trị, Qủa thật nếu Ngươi được trao quyền cho sự yêu cầu đề cử của Ngươi, ngươi sẽ phải chịu trách nhiệm về việc làm đó và Ngươi sẽ không có được sự trợ giúp của Allah trong việc thực hiện trách nhiệm của Ngươi.
Trong khi mọi người đang hành lễ fajr tại Qubaa' bỗng nhiên có một người đàn ông đã đến gặp họ và nói : Qủa thật Thiên Sứ Muhammad đã nhận được Lời Mặc khải câu kinh Qur'an trong đêm hôm trước, và Người đã được lệnh phải hướng về Ka'bah, vì vậy các ngươi cũng nên hướng về phía đó
Nếu Allah mong muốn điều tốt đẹp cho một người lãnh đạo thì Ngài sẽ chọn cho y một người cố vấn trung thực để nhắc nhở y nếu y quên cũng như giúp đỡ y nếu y nhớ lại.Và ngược lại, nếu Allah mong muốn điều xấu cho y thì Ngài sẽ chọn cho y một người cố vấn hư đốn để không nhắc nhở y nếu y quên cũng như không giúp đỡ y nếu y nhớ lại
Allah không cử phái bất cứ vị Nabi nào và cũng không ủy quyền cho bất cứ người nào có quyền lực kế vị ngoại trừ chỉ có hai loại người tùy tùng: Một loại người chỉ cho biết điều tốt đẹp và thúc giục y thực hiên nó, còn loại người khác chỉ ra điều xấu xa và thúc giục y thực hiện nó
Một người đàn ông đi vào giấc ngủ thì Ama'nah sẽ bị lấy ra khỏi trái tim của Y rồi chỉ còn lại dấu vết của nó giống như vết đốm không màu. Sau đó Y ngủ một lần nữa thì phần còn lại của Ama'nah cũng sẽ bị lấy đi khỏi trái tim Y rồi để lại dấu vết như một vết phồng rộp
Thiên Sứ của Allah - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người-đã quen với việc sử dụng tay phải của mình để thực hiện Wudu' cũng như ăn uống, và trong khi tay trái quen với việc sử dụng làm sạch đại tiện, cũng như cho các chất dơ bẩn khác
Khi Thiên Sứ của Allah- cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người- cùng với những bạn đạo của Người đã đến Makkah, thì những kẻ đa thần thông báo rằng: Sẽ đến với các ngươi một nhóm người trở nên suy yếu bởi sức nóng của thành phố Yathrib (Madinah). Do đó Thiên Sứ đã ra lệnh cho họ phải đi bộ nhanh xung quanh Ka'bah trong ba vòng đầu tiên, cũng như đi bộ chậm giữa góc Đá đen và góc Ya'maani
Hỡi Thiên Sứ của Allah, một trong chúng tôi có thể ngủ trong tình trạng Junub (không trong sạch tình dục) được không? Người nói: Được, nếu một trong các ngươi đã thực hiên Wudu' rồi hãy ngủ
Một ngày nọ, tôi trèo qua nhà của Hafsah, rồi tôi đã nhìn thấy Thiên Sứ Muhammad - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người- đang đại tiện, mặt hướng về Sham, lưng hướng về Ka'bah
Một phần của sự tán dương Allah- Đấng Tối Cao -: là thể hiện sự tôn kính người đàn ông già lớn tuổi trong Islam, và người biết đọc kinh Qur'an, miễn y không vượt quá mức quy định trong đó, cũng không lánh xa Nó, và tôn kính người lãnh đạo công bằng
Tôi khóc không phải vì tôi không biết về những gì ở nơi Allah thì tốt hơn dành cho Thiên Sứ của Allah, nhưng tôi khóc vì Lời Mặc khải (được truyền xuống) đến từ Allah đã không còn nữa. Bởi thế, điều này khiến cả hai người họ xúc động rơi nước mắt, rồi họ bắt đầu khóc cùng bà ấy