แท้จริงผู้ที่ฉันรักมากที่สุด และจะได้อยู่ใกล้ชิดกับฉันมากที่สุดจากหมู่พวกท่านในวันกิยามะฮ์ คือ คนที่มีมารยาทดีงามที่สุดในหมู่พวกท่าน
หนึ่งดีนาร์ที่เจ้าได้ใช้จ่ายมันในหนทางของอัลลอฮ์ หนึ่งดีนาร์ที่เจ้าใช้จ่ายในการปล่อยทาส และหนึ่งดีนาร์ที่เจ้าบริจาคทานให้แก่คนยากจน และหนึ่งดีนาร์ที่เจ้าจ่ายให้แก่ครอบครัวของเจ้า การบริจาคที่ผลบุญยิ่งใหญ่ที่สุดก็คือ ที่เจ้าได้จ่ายให้แก่ครอบครัวของเจ้า
ผู้ที่ได้รับความสำเร็จ คือ คนได้รับอิสลามอย่างแท้จริง และเขาได้รับปัจจัยยังชีพที่เพียงพอ และอัลลอฮ์ได้ให้เขาซึ่งความพึงพอใจในสิ่งที่พระองค์ได้ประทานให้แก่เขา
ใครในหมู่พวกท่านที่ตื่นขึ้นมาในตอนเช้าโดยมีร่างกายที่แข็งแรงปลอดภัยมีความปลอดภัยในที่พักพิงของเขา เเละปัจจัยยังชีพเพียงพอสำหรับวันนั้น มันก็เหมือนกับว่า เขาได้รับสิ่งดีทั้งหมดของโลกนี้เเล้ว
พวกท่านจะไม่วางใจฉันหรือ ในเมื่อฉันคือผู้ที่ได้รับความไว้วางใจจากผู้ที่อยู่ในฟากฟ้า (อัลลอฮ์)? ข่าวคราวจากฟากฟ้า (วะห์ยู) มาถึงฉันทั้งยามเช้าและยามเย็น
พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: เราได้เตรียมไว้แล้วให้แก่บรรดาบ่าวของเราที่ดี ซึ่งสิ่งที่สายตาของพวกเขาไม่เคยเห็น หูไม่เคยได้ยิน และใจก็ไม่เคยคาดคิดมาก่อน”
เขาไม่เป็นผู้ที่พูดจาหยาบคาย ไม่ใช่คนลามก ไม่ขึ้นเสียงในตลาด และเขาจะไม่ตอบแทนความชั่วด้วยความชั่ว แต่เขาจะให้อภัยและยกโทษ
สุสานเป็นจุดพักพิงแรกของโลกอาคิเราะฮ์ หากเขารอดพ้น สิ่งที่อยู่หลังจากนั้นจะง่ายกว่าสำหรับเขา และหากเขาไม่รอดพ้น แน่นอนสิ่งที่จะมาหลังจากนั้นจะรุนแรงกว่า
กลุ่มแรกที่เข้าสู่สวรรค์จะอยู่ในรูปของดวงจันทร์ในคืนเต็มดวง จากนั้นกลุ่มที่ตามมาจะอยู่ในรูปของดาวที่สว่างไสวที่สุดในท้องฟ้า
หากมนุษย์รู้ถึงความยิ่งใหญ่ของผลบุญที่ได้จากการเรียกร้องสู่อะซานและการยืนในแถวแรกของการละหมาด แม้พวกเขาจำเป็นต้องจับสลากเพื่อได้โอกาสนั้น พวกเขาก็ยินดีทำเช่นนั้น
ผู้ใดกล่าวว่า "เราะดีตุบิลลาฮิร็อบบา วะบิลอิสลามมะดีน่า วะบิมุฮัมมะดิน เราะซูลา": ความว่า (ฉันพอใจแล้วที่อัลลอฮ์เป็นพระผู้อภิบาลของฉัน และฉันก็พอใจแล้วที่อิสลามเป็นศาสนาของฉัน และฉันก็พอใจแล้วที่มุฮัมหมัดเป็นเราะซูลของฉัน) สวรรค์ก็จำเป็นสำหรับเขาแล้ว“
บุคคลเจ็ดประเภทที่อัลลอฮ์จะทรงให้ร่มเงาของพระองค์แก่พวกเขา ในวันที่ไม่มีร่มเงาใดๆนอกจากร่มเงาของพระองค์
คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านอย่าชี้อาวุธไปที่พี่น้องของเขา เพราะเขาไม่รู้ บางทีซาตานจะแย่งมันไปจากมือของเขา และเขาจะตกลงไปในหลุมไฟ
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ว่าเขายังไม่ศรัทธา ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ว่าเขายังไม่ศรัทธา ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ว่าเขายังไม่ศรัทธา" มีคนถามว่า “และเป็นผู้ใดกัน โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์? ท่านกล่าวว่า: “ผู้ที่เพื่อนบ้านของเขาไม่ปลอดภัยจากความเลวร้ายของเขา
อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ตรัสว่า: ลูกหลานอาดัมได้ติเตียนข้า โดยที่พวกเขาได้ด่าทอกาลเวลา และแท้จริงข้า (อัลลอฮ์) คือกาลเวลา และในพระหัตถ์ของข้านั้น คืออำนาจแห่งการงานทั้งหลาย ข้าได้ผันเปลี่ยนกลางคืนและกลางวัน
แท้จริงจะมีความวุ่นวายเกิดขึ้น พึงรู้เถิดว่าจะเกิดความวุ่นวายขึ้นเมื่อเกิดแล้วผู้ที่นั่งอยู่เฉย ๆ จะดีกว่าผู้ที่เดินเข้าไปเกี่ยวข้อง และผู้ที่เดินจะดีกว่าผู้ที่รีบเร่งไปหา
“พระผู้เป็นเจ้าทรงสาปแช่งชาวยิวและคริสเตียนที่ยึดเอาหลุมศพของบรรดาศาสนฑูตของพวกเขาเป็นสถานที่สักการะ”
จงเอารองเท้าทั้งสองข้างนี้ไป แล้วผู้ใดก็ตามที่เจ้าพบหลังกำแพงนี้ เขาปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้าเอกองค์อัลลอฮ์ ด้วยใจของเขาแน่วแน่ จงแจ้งข่าวดีแก่เขาด้วยสวรรค์”
แท้จริงผู้ใดผู้หนึ่งในหมู่พวกเจ้า เมื่อได้เสียชีวิตลงแล้ว จะถูกเสนอให้เขาเห็นสถานที่อยู่ของเขาทั้งในตอนเช้าและตอนเย็น
การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงสาปแช่งสตรีผู้ที่ต่อผม ผู้ที่ขอให้ทำการต่อผม สตรีผู้ที่สัก เเละผู้ที่ขอให้ทำการสัก
ผู้ที่อ่านอัลกุรอานได้อย่างคล่องแคล่วนั้นได้รับเกียรติให้มีตำแหน่งเทียบเท่ากับมลาอิกะห์ผู้นำวะฮีย์ให้กับบรรดาเราะซูล ผู้มีเกียรติ ณ เอกองค์อัลลอฮ์ผู้มีคุณธรรม ส่วนผู้ที่อ่านอัลกุรอานอย่างตะกุกตะกัก ติดขัด และยากลำบากนั้นจะได้รับผลบุญถึงสองเท่า
“เกิดอะไรขึ้นกับผู้คนที่เงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้าในการละหมาด?” คำพูดของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เกี่ยวกับเรื่องนี้รุนแรงยิ่งขึ้น จนกระทั่งท่านได้กล่าวว่า “พวกเขาจงหยุดจากการกระทำนั้นเถิด มิเช่นนั้นสายตาของพวกเขาจะถูกพรากไปอย่างแน่นอน”
ได้ถูกกำหนดระยะเวลาแก่เราในการตัดหนวด การตัดเล็บ การถอนขนรักแร้ การโกนขนลับ ห้ามไม่ให้เราปล่อยไว้เกินสี่สิบคืน
แท้จริงแล้ว ในอนาคตจะต้องปรากฎขึ้น ซึ่งบรรดาผู้นำที่โกหกและอธรรม ผู้ใดที่เชื่อในการโกหกของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมนั้น ดังนั้นเขาไม่ใช่พวกของฉันและฉันก็มิได้เป็นพวกของเขา
เมื่ออัลลอฮ์ทรงรวบรวมผู้คนในยุคแรกและยุคหลังไว้ในวันกิยามะฮ์ จะถูกยกธงขึ้นสำหรับผู้ทรยศทุกคน และจะมีการกล่าวว่า: นี่คือการทรยศของคนนั้น ลูกของคนนั้น
ผู้ใดที่สาบานอย่างเท็จเพื่อให้ได้ทรัพย์สินของบุคคลมุสลิมมาโดยไม่ชอบธรรม ผู้นั้นจะได้พบอัลลอฮ์ในสภาพที่พระองค์ทรงกริ้วเขา
“แท้จริงสัตว์เหล่านี้มีพฤติกรรมหลบหนีเหมือนสัตว์ป่า ดังนั้น หากมีตัวใดเอาชนะพวกเจ้าได้ (ในการจับหรือเชือด) ก็ให้ปฏิบัติกับมันในลักษณะนี้เถิด'”
พวกเจ้าจงรีบเร่งจัดการและนำศพไปฝังเถิด เพราะถ้าผู้ตายเป็นผู้ที่ประกอบคุณงามความดี เขาจะได้มีโอกาสรับผลตอบแทนที่ดี แต่ถ้ามิได้เป็นเช่นนั้น พวกเจ้าก็จะได้วางความชั่วร้ายลงจากบ่าของพวกเจ้าเสียที
เมื่อใดก็ตามที่ใครสักคนเข้ามาถึงที่รวมตัว เขาจงกล่าวสลาม และเมื่อเขาต้องการลุกจากที่นั้นก็ให้เขากล่าวสลามด้วย เพราะการกล่าวสลามครั้งแรกไม่ได้มีความสำคัญมากกว่าครั้งที่สอง
ไม่ใช่เพราะผู้ที่อ่อนแอจากหมู่พวกเจ้าดอกหรือ ! พวกเจ้าจึงได้รับความช่วยเหลือ (ชัยชนะ) และได้รับการประทานปัจจัยยังชีพ (ที่มากมาย)?
บางทีผู้ที่ผมสุดรุงรังและมักถูกผลักไปยังประตู หากเขาสาบานต่ออัลลอฮ์ แน่นอนเขาจะได้รับการตอบรับจากพระองค์
จงจำไว้ว่า แท้จริงโลกนี้ถูกสาปแช่ง ทุกสิ่งที่อยู่ในนั้นถูกสาปแช่ง ยกเว้นการรำลึกถึงอัลลอฮ์ และสิ่งที่ใกล้เคียงกัน และผู้รู้ หรือผู้เรียน
สวรรค์และนรกได้ปรากฏแก่ฉัน และฉันไม่เคยเห็นความดีและความชั่วเหมือนทุกวันนี้ และถ้าพวกเจ้ารู้สิ่งที่ฉันรู้ พวกเจ้าคงหัวเราะน้อยลงและร้องไห้มากขึ้น
โอ้ อบูซัร เอ๋ย เมื่อเจ้าทำแกง เจ้าก็จงทำให้น้ำแกงของมันมากขึ้น และจงแจกจ่ายให้เพื่อนบ้านของเจ้าด้วยเถิด
แท้จริงแล้ว อุปมาผู้ท่องจำอัลกุรอานก็เหมือนกับเจ้าของอูฐที่ถูกผูกมัดไว้ หากเขาผูกมันไว้ เขาก็สามารถรั้งมันไว้ และหากเขาปล่อยมัน มันก็จะไป
ไม่สมควรที่มุสลิมคนใดที่มีภาระเหนือเขาจะต้องสั่งเสีย เขาจะนอนในเวลาสามคืน นอกจากว่าเขาจะต้องเขียนพินัยกรรมไว้
ในขณะที่ชายคนหนึ่งเดินอยู่บนถนน เเล้วเขาพบกิ่งหนามอยู่บนถนน เขาก็ได้เอามันออกไป อัลลอฮ์ทรงขอบคุณเเละทรงอภัยโทษแก่เขา
แท้จริงแล้วในสวนสวรรค์นั้นมีต้นไม้ต้นหนึ่ง ซึ่งคนที่เดินทางกับม้าที่วิ่งเร็วนาน100 ปี ก็ยังไม่พ้นจากร่มเงาของมัน
จงกล่าว: "อัลลอฮุมมะ อักฟินี บิฮะลาลิกะ อัน หะรามิกะ วะอัฆนินี บิฟัฎลิกะ อัมมัน ซีวากะ" ความว่า: "โอ้อัลลอฮ์ ขอทรงโปรดทำให้สิ่งที่อนุมัติของพระองค์เพียงพอแก่ข้าพระองค์ ทดแทนจากสิ่งที่ต้องห้ามของพระองค์ และขอทรงโปรดทำให้ข้าพระองค์ร่ำรวยด้วยหัวใจที่พอเพียงด้วยความโปรดปรานของพระองค์ โดยที่ไม่ต้องพึ่งพาผู้อื่นนอกจากพระองค์ด้วยเถิด
“ขอสาบานด้วยผู้ที่จิตวิญญาณของฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ แท้จริงแล้วมันเทียบเท่ากับหนึ่งในสามของอัลกุรอาน ”
“หากมนุษย์มีความตั้งใจที่จะประกอบการงานที่ออกนอกทางขณะที่เขาอยู่ในเอเดน พระเจ้าจะทำให้เขาลิ้มรสการลงโทษอันเจ็บปวด”
จะมีบางกลุ่มที่ต้องหยุดละเลยการละหมาดวันศุกร์ หรือไม่เช่นนั้นอัลลอฮ์จะตราประทับที่หัวใจของพวกเขา แล้วพวกเขาจะกลายเป็นผู้ที่หลงลืม
ผู้ที่ละเลยการเข้าร่วมละหมาดวันศุกร์ (สามครั้ง) โดยไม่ใส่ใจในความสำคัญของมัน อัลลอฮ์จะประทับตราที่หัวใจของเขา
ไม่มีบ่าวคนใดที่ประสบกับภัยพิบัติใดภัยพิบัติหนึ่ง แล้วเขาจะกล่าวสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสั่งใช้ : ความว่า: (แท้จริงเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์ และเราจะกลับคืนสู่พระองค์) (อัลบะเกาะเราะฮ์: 156) โอ้อัลลอฮ์ ได้โปรดให้การตอบแทนแก่ฉันในภัยพิบัติที่ได้ประสบกับฉัน และโปรดทดแทนสิ่งที่ดีกว่าให้แก่ฉัน เว้นเเต่อัลลอฮ์จะทรงประทานให้แก่เขาซึ่งสิ่งที่ดีกว่าภัยพิบัติที่ประสบกับเขา
ฉันไม่ผูกพันกับโลกดุนยา ฉันกับโลกดุนยานี้ ก็เปรียบเสมือนดั่งคนเดินทาง หาร่มเงาเพื่อพักผ่อนอยู่ใต้ต้นไม้นั้น หลังจากนั้นก็เดินทางต่อ และทิ้งร่มเงานั้นไว้เบื้องหลัง
เมื่อถึงยุคสุดท้ายจะมีผู้คนกลุ่มหนึ่งเป็นผู้คนอายุยังน้อย ความฉลาดก็ยังน้อย พวกเขาจะพูดถ้อยคำที่ดีที่สุดแห่งมนุษยชาติ พวกเขาจะออกไปจากอิสลามเหมือนลูกศรที่ออกไปจากธนู
ศาสนาของผู้ศรัทธาคนหนึ่งจะยังคงอยู่ในสภาพที่ปลอดภัย ตราบใดที่เขามิได้คร่าชีวิตผู้อื่นโดยปราศจากความชอบธรรม
ผู้ใดที่กระทำความผิดที่ต้องรับโทษทางบทบัญญัติ แล้วเขาได้รับการลงโทษในโลกนี้ แน่นอนว่าอัลลอฮ์ทรงยุติธรรมเกินกว่าจะลงโทษปวงบ่าวของพระองค์ซ้ำอีกในวันอาคิเราะห์
ไม่มีความศรัทธา(อีหม่าน)ที่สมบูรณ์สำหรับผู้ที่ไม่มีความรับผิดชอบ(อะมานะฮ์) และไม่มีศาสนาที่สมบูรณ์สำหรับผู้ที่ไม่รักษาสัญญา
ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เคยเข้าไปในที่ขับถ่าย แล้วฉันกับเด็กชายอีกคนหนึ่งที่มีอายุใกล้เคียงกับฉันจะนำภาชนะใส่น้ำและไม้เท้าเล็ก ๆ ไปให้ท่าน แล้วท่านก็ใช้น้ำชำระล้างสิ่งสกปรก
ท่านนบีกล่าวว่า "ถ้าเจ้าต้องการ เจ้าอดทนได้ สวรรค์ก็จะเป็นของเจ้า และถ้าเจ้าต้องการ ฉันจะวิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อรักษาเจ้า (ให้หาย)
“ ผู้ใดที่เป็นผู้ปกครองของเด็กผู้หญิงเหล่านี้ ก็ให้เขาทำดีต่อพวกเขา พวกเขาจะเป็นผู้ปิดกั้นสำหรับเขาจากไฟนรก”
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮ์ อลัยฮิ วะสัลลัม ไม่ได้เข้มงวดกับการละหมาดสุนนะฮ์ใดมากไปกว่าการที่เขามุ่งมั่นที่จะปฏิบัติละหมาดสองร็อกอะฮ์ก่อนละหมาดฟัจร์
ฉันถามท่านหญิงอาอิชะฮ์ แล้วฉันก็พูดว่า: ทำไมผู้หญิงที่มีประจำเดือนจึงต้องถือศีลอดชด แต่ไม่ต้องละหมาดชด?
“แท้จริงชัยฏอนจะถือว่าอาหารนั้นเป็นที่ฮะลาลสำหรับมัน เมื่อไม่มีการกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ (บิสมิลลาฮฺ) เหนืออาหารนั้น
“มีชายคนหนึ่ง ซึ่งข้าพเจ้าไม่รู้ว่ามีใครที่อยู่ไกลจากมัสยิดมากไปกว่าเขาเลย แต่เขาไม่เคยพลาดละหมาด (ญะมาอะฮ์) เลยแม้แต่ครั้งเดียว”
“ข้าแต่พระเจ้า ไม่มีการใช้ชีวิตใดนอกจากการใช้ชีวิตเพื่อปรโลก ดังนั้นโปรดอภัยโทษแก่ชาวอันศอรและมุหะญิรีนด้วยเถิด”
“การที่คนๆ หนึ่งเอาเชือกไปมัดฟืนแล้วแบกใส่หลังเพื่อนำไปขาย ซึ่งอัลลอฮ์ทรงให้เขามีความพอเพียงที่ได้ดำรงชีวิตจากอาชีพขายฟืนนั้น ย่อมเป็นความดีสำหรับเขายิ่งกว่าการที่เขาจะไปขอจากผู้อื่น เพราะมนุษย์นั้น บางทีก็ให้ บางทีก็ไม่ให้”
ถ้าเช่นนั้นพวกท่านจงรับประทานอาหารของพวกท่านร่วมกัน และเอ่ยพระนามของพระเจ้าเหนือมื้อนั้น พระองค์จะทรงประทานความจำเริญแก่พวกท่านในนั้น
“เมื่อฉันถูกพาขึ้น (สู่ฟากฟ้าในเหตุการณ์อิสราอฺและมิอฺรอจญ์) ฉันได้ผ่านกลุ่มคนกลุ่มหนึ่ง ซึ่งพวกเขามีเล็บที่ทำจากทองแดง กำลังข่วนใบหน้าและหน้าอกของตนเองด้วยเล็บนั้น
แท้จริงอุปมาสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ส่งฉันมาด้วยกับสิ่งนั้น จากทางนำและความรู้ เปรียบเสมือนน้ำฝนที่ได้หลั่งลงมายังพื้นดิน
พวกเจ้ามิใช่มีอาหารและน้ำดื่มตามที่ต้องการหรือ? ข้าพเจ้าได้เห็นนบีของพวกเจ้าศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมซึ่งไม่มีแม้แต่อินทภาลัมที่เพียงพอจะเติมเต็มท้องของท่าน
“โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากมารยาท การกระทำ และความปรารถนาที่น่าตำหนิทั้งหลาย”
ผู้ใดที่เขามีการอธรรมต่อพี่น้องของเขาในเรื่องเกียรติ์ศักดิ์ศรีของเขาหรือสิ่งอื่นใด เขาก็จงไปขออภัย(ฮะลาล)กับเขาเสียแต่ในวันนี้เถิด ก่อนที่ถึง(วัน)ที่ไม่มีทองไม่มีเงิน
“แท้จริงอัลลอฮ์ได้วิวรณ์ แก่ข้าว่า พวกท่านจงถ่อมตนเถิด จนกว่าไม่มีผู้ใดจะโอ้อวดเหนือผู้ใด และไม่มีผู้ใดจะอธรรม (ละเมิด) ต่อผู้ใด”
ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ฉันขอปัดเป่าท่าน จากทุกสิ่งที่รังควาญท่าน จากความชั่วร้ายของทุกชีวิตหรือดวงตาผู้อิจฉา อัลลอฮ์จะบำบัดรักษาท่าน ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ฉันขอปัดเป่าท่าน
จงชื่นชมยินดีกับแสงสว่างสองดวงที่คุณได้รับซึ่งไม่ได้มอบให้กับศาสดาใดก่อนหน้าคุณ: (นั้นคือ) ซูเราะห์ฟาติหะฮ์และช่วงท้ายของซูเราะห์อัลบะเกาะเราะฮ์ เจ้าอ่านเพียงตัวอักษรใดจากทั้งสองซูเราะฮฺนี้ก็จะได้รับ (ผลบุญหรือการตอบแทน)’”
ขอสาบานต่ออัลลอฮฺว่า! จะไม่มีผู้ใดจากพวกท่านรับเอาสิ่งใดโดยไม่ชอบธรรม เว้นแต่เขาจะได้พบกับอัลลอฮฺในวันกิยามะฮฺ โดยที่เขาแบกสิ่งนั้นไว้บนบ่าของเขา
โอ้ อาอิชะฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอ่อนโยนและทรงโปรดปรานความอ่อนโยน และประทานบนความอ่อนโยนในสิ่งที่ไม่ประทานบนความแข็งกร้าว และสิ่งอื่น ๆ นอกเหนือจากมัน
แท้จริง สตรีจำนวนมากได้มารายล้อมครอบครัวของมุฮัมมัดเพื่อร้องเรียนเกี่ยวกับสามีของพวกนาง บรรดาสามีเหล่านั้นไม่ใช่คนดีที่สุดในหมู่พวกท่าน
บุคคลสามจำพวกที่อัลลอฮ์จะไม่ตรัสกับพวกเขาในวันกิยามะฮ์ และพระองค์จะไม่ทรงชำระล้างพวกเขา และสำหรับพวกเขาจะได้รับการลงโทษอันเจ็บปวด
“ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงปกป้องข้าพระองค์ให้พ้นจากความทุกข์ทรมานของพระองค์ในวันที่พระองค์รวบรวมหรือวันที่พระองค์ทรงคืนชีพบ่าวของพระองค์”
มักจะทำงานของครอบครัวท่าน - หมายถึงการรับใช้ครอบครัวของเขา - และเมื่อเข้าเวลาละหมาด เขาก็จะออกไปละหมาด
“ความว่า: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากการไร้ความสามารถ ความเกียจคร้าน ความขี้ขลาด ความตระหนี่ ความชรา และการทรมานในหลุมศพ โอ้อัลลอฮฺ ได้โปรดประทานความยำเกรงแก่จิตใจของข้าพระองค์ และได้โปรดชำระจิตใจของข้าพระองค์ให้สะอาดบริสุทธิ์ แท้จริงพระองค์คือผู้ดีที่สุดในการชำระจิตใจ พระองค์คือผู้ดูแลและนายของมัน โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์ จากความรู้ที่ไม่เกิดประโยชน์ จากหัวใจที่ไม่ถ่อมตน จากจิตใจที่ไม่รู้จักพอ และจากคำวิงวอนที่มิได้รับการตอบรับ”
ผู้ใดที่ศึกษาหาวิชาความรู้ซึ่งเป็นความรู้ที่มีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากอัลลอฮ์ แต่เขาไม่ได้ศึกษาเพื่ออื่นใดนอกจากเพื่อจะได้รับค่าตอบแทนในโลกดุนยา แน่นอนเขาจะไม่ได้รับกลิ่นไอของสวนสวรรค์ในวันกิยามะฮ์
เมื่ออัลลอฮ์ทรงรักบ่าวคนหนึ่ง อัลลอฮ์ได้เรียกญิบรีลแล้วบอกว่า อัลลอฮ์ทรงมีความรักต่อคนผู้นี้ ดังนั้นเจ้าจงมีความรักต่อเขาเช่นกัน ญิบรีล
หากผู้ที่เดินผ่านหน้าผู้ที่ละหมาดอยู่ได้รู้ว่าบาปที่ประสบกับเขาคืออะไรเเล้วไซร้ เเน่นอนว่าการที่เขายืนอยู่กับที่เป็นเวลา 40 นั้นเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขามากยิ่งกว่าการไปเดินผ่านหน้าเขา(ผู้ละหมาด)เสียอีก
“จงอาบน้ำละหมาดให้ทั่วถึง และจงซอกซอนระหว่างนิ้วมือ และสูดน้ำเข้าจมูกให้ลึก เว้นแต่ในขณะที่เจ้าอยู่ในสภาพถือศีลอด”
“มัสยิดเหล่านี้ไม่เหมาะสำหรับปัสสาวะหรือสิ่งสกปรกใดๆ เลย แต่มีไว้สำหรับการรำลึกถึงพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ การละหมาด และการอ่านอัลกุรอาน”
จงทำงานให้พอเหมาะกับกำลังของพวกเจ้า ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ! แท้จริงอัลลอฮฺจะไม่รู้สึกเบื่อ จนกว่าพวกเจ้าจะเป็นฝ่ายเบื่อเสียก่อน
จากซุนนะฮ์ เมื่อมุอัซซินกล่าวในช่วงรุ่งสาง ว่า "หัยยะอะลัลฟะลาห์" ความว่า “จงมาสู่ความสำเร็จเถิด” ให้เขากล่าวต่อ ด้วยว่า: "อัศเศาะลาตุ ค็อยรุม มินัลเนาว์" ความว่า "การละหมาดดีกว่าการนอนหลับ
”จงอ่านอัลกุรอานเถิด เพราะแท้จริงมันจะมาเป็นผู้ช่วยขอความเมตตา (ชะฟาอฺ) ให้แก่ผู้เป็นสหายของมันในวันกิยามะฮฺ
ท่านมีความเห็นอย่างไร หากฉันได้ทำการละหมาดตามที่ถูกบัญญัติไว้ ฉันถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน และสิ่งที่อนุมัติฉันก็ยึดถือ และสิ่งที่ต้องห้ามฉันก็ยึดถือ
ฉันได้ถูกใช้ให้ทำการต่อสู้กับผู้คน จนกระทั่งพวกเขาจะกล่าวคำปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรได้รับการเคารพอิบาดะฮ์ นอกจากอัลลอฮ์เพียงพระองค์เดียว และมุฮัมมัดเป็นศาสนทูตของพระองค์ ดำรงไว้ซึ่งการละหมาด และจ่ายซะกาต
ถ้าหากผู้คนได้รับสิ่งที่ตนเรียกร้องตามคำกล่าวอ้าง คงจะมีชายจำนวนมากอ้างสิทธิในทรัพย์สินและชีวิตของผู้อื่น แต่สิ่งที่จำเป็นคือหลักฐานจะต้องมีสำหรับผู้ที่กล่าวอ้าง และการสาบานจะต้องทำโดยผู้ที่ปฏิเสธ
แท้จริงส่วนหนึ่งจากสิ่งที่มนุษย์ได้รับรู้จากคำพูดของบรรดาศาสนทูตก่อนๆ คือ หากเจ้าไม่มีความละอายแล้ว ก็จงทำตามสิ่งที่เจ้าประสงค์เถิด
“ความดีคือมีมารยาทที่ดี ส่วนบาปคือสิ่งที่ทำให้ใจของเจ้ากระวนกระวาย และเจ้าไม่ต้องการให้ผู้คนรับรู้ถึงสิ่งนั้น
“มิใช่อัลลอฮ์หรอกหรือ ที่ได้ทรงทำให้พวกเจ้าสามารถที่จะทำศอดาเกาะห์ได้? นั่นก็เพราะว่าในทุกๆการกล่าวว่า “ซุบฮานัลลอฮ์” คือการทำศอดะเกาะห์ และทุกๆการกล่าวว่า “อัลลอฮุอักบัร” คือการทำศอดะเกาะห์ และทุกๆการกล่าวว่า “อัลฮัมดุลิ้ลละฮ์” คือการทำศอดะเกาะห์ และทุกๆการกล่าวว่า “ลาอิลาฮะอิ้ลลัลลอฮ์” คือการทำศอดะเกาะห์ และการใช้กันให้ทำความดีคือการทำศอดะเกาะห์ และการห้ามปรามกันมิให้ทำความชั่ว คือการทำศอดะเกาะห์ และการมีเพศสัมพันธ์ของพวกท่าน(กับภรรยา) คือการทำศอดะเกาะห์”
จงหลีกเลี่ยงสิ่งโสโครกเหล่านี้ที่อัลลอฮ์ทรงห้ามไว้เถิด และผู้ใดที่พลั้งพลาดไป จงปกปิดด้วยการปกปิดของอัลลอฮ์และขออภัยโทษต่อพระองค์ เพราะแท้จริงแล้ว ผู้ใดที่เปิดเผยความผิดของเขาต่อเรา เราจะนำบทบัญญัติของอัลลอฮ์ผู้ทรงเกียรติและเกรียงไกรมาบังคับใช้กับเขา
แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงกำหนดบทบัญญัติต่างๆ ดังนั้นพวกเจ้าอย่าได้ละเลยบทบัญญัติเหล่านั้น และพระองค์ก็ได้ทรงวางขอบเขตต่างๆ ดังนั้น พวกเจ้าจงอย่าล่วงล้ำขอบเขตเหล่านั้น และพระองค์ได้ทรงห้ามหลายสิ่งหลายอย่าง ดังนั้นพวกเจ้าอย่าได้ละเมิดมัน และพระองค์ได้ทรงเงียบเฉยต่อหลายสิ่งหลายอย่างทั้งนี้เพื่อเป็นความเมตตาแก่พวกเจ้า มิใช่เพราะความหลงลืม ดังนั้นพวกเจ้าจงอย่าได้พยายามสืบเสาะค้นหาสิ่งเหล่านั้น
สิ่งใดก็ตามที่ฉันได้ห้ามพวกเจ้า ก็จงละเว้นหลีกห่างจากมันเสีย และสิ่งใดก็ตามที่ฉันได้สั่งใช้พวกเจ้า ก็จงปฏิบัติเท่าที่พวกท่านมีความสามารถ
แท้จริงอัลลอฮ์นั้นทรงดี พระองค์ไม่ทรงรับสิ่งใดนอกจากที่ดี ๆ และแท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงกำชับให้ผู้ศรัทธา (เช่นเดียวกัน) กับพระองค์ทรงกำชับบรรดาเราะซูล
ผู้ใดผู้หนึ่งในหมู่พวกเจ้าจะยังไม่ศรัทธา (โดยสมบูรณ์) จนกว่าเขาจะรักพี่น้องของเขาเสมือนกับที่เขารักตัวของเขาเอง
แท้จริงส่วนหนึ่งจากสิ่งที่มนุษย์ได้รับรู้จากคำพูดของบรรดาศาสนทูตก่อนๆ คือ หากเจ้าไม่มีความละอายแล้ว ก็จงทำตามสิ่งที่เจ้าประสงค์เถิด
“โอ้เด็กน้อย แท้จริงฉันจะสอนเจ้าบางประโยค เจ้าจงรักษา (ศาสนาของ) อัลลอฮ์ แล้วอัลลอฮ์จะทรงรักษาเจ้า จงรักษาอัลลอฮ์ แล้วเจ้าจะพบว่าพระองค์อยู่บนทางของเจ้า เมื่อจะขอ ก็จงขอจากอัลลอฮ์ และเมื่อจะขอความช่วยเหลือ ก็จงขอความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์เถิด
ได้โปรดบอกถ้อยคำหนึ่งให้แก่ฉันที่เกี่ยวกับอิสลามที่เป็นถ้อยคำที่ฉันไม่ต้องถามผู้อื่นนอกจากท่านด้วยเถิด” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงกล่าวว่า: “ท่านจงกล่าวเถิดว่า ฉันได้ศรัทธาต่ออัลลอฮ์แล้ว หลังจากนั้นก็จงยืนหยัดอยู่บนความถูกต้องอย่างสม่ำเสมอ
ท่านมีความเห็นอย่างไรเมื่อฉันได้ละหมาดฟัรฎู ฉันได้ถือศีลอดเดือนเราะมะฎอน ฉันทำแต่สิ่งที่หะลาลและละเว้นสิ่งที่หะรอม
ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา และการกล่าวว่า "อัลหัมดุลิลลาฮ์" (การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์) ผลบุญของมันจะเต็มตาชั่งในวันกิยามะฮ์ และการกล่าวว่า "ซุบหานัลลอฮ์" (มหาบริสุทธิ์แห่งอัลลอฮ์) และ "อัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของทั้งสองประโยคหรือผลบุญของแต่ละประโยคนั้นจะเต็มระหว่างท้องฟ้าและผืนแผ่นดิน
ฉันขอเตือนพวกเจ้าทั้งหลายให้พึงยำเกรงอัลลอฮ์ เจ้าจงเชื่อฟังและภักดีต่อผู้ปกครองแม้เขาจะเป็นทาส แน่นอนใครมีชีวิตอยู่ต่อไปหลังจากฉัน เขาจะได้เห็นความขัดแย้งอย่างมากมาย ดังนั้นพวกเจ้าทั้งหลายพึงยึดมั่นในแบบฉบับของฉัน และแบบฉบับของบรรดาเคาะลีฟะฮ์ ผู้ทรงธรรม ผู้ได้รับทางนำ
“แท้จริง เจ้าได้ถามเรื่องที่ยิ่งใหญ่นัก แต่ทว่ามันเป็นเรื่องง่าย สำหรับผู้ที่อัลลอฮ์ทรงประทานความง่ายดายแก่เขา
ถ้าหากผู้คนได้รับสิ่งที่ตนเรียกร้องตามคำกล่าวอ้าง คงจะมีชายจำนวนมากอ้างสิทธิในทรัพย์สินและชีวิตของผู้อื่น แต่สิ่งที่จำเป็นคือหลักฐานจะต้องมีสำหรับผู้ที่กล่าวอ้าง และการสาบานจะต้องทำโดยผู้ที่ปฏิเสธ
คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้าจะยังไม่ศรัทธาอย่างแท้จริง จนกว่าอารมณ์ของเขาจะเห็นตามกับบทบัญญัติที่ฉันได้นำมา
แท้จริงอัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ได้ตรัสว่า: "ผู้ใดก็ตามที่เป็นปรปักษ์กับคนรักของข้า แท้จริงข้าได้ประกาศสงครามกับเขาแล้ว และไม่มีสิ่งใดที่บ่าวของข้าได้ปฏิบัติเพื่อให้ใกล้ชิดกับข้าที่ข้าจะรักยิ่งกว่าสิ่งที่ข้าได้กำหนดเป็นศาสนบังคับเหนือเขา
สี่ประการ ผู้ใดที่มีมันทั้งหมดในตัวเขา เขาคือมุนาฟิกแท้ และผู้ใดที่ตัวเขามีลักษณะหนึ่งข้อ เขาก็มีลักษณะของการเป็นมุนาฟิกหนึ่งข้อจนกว่าเขาจะละทิ้งมันไป(นั้นคือ) : เมื่อพูดจะโกหก, เมื่อทำสัญญาจะหักหลัง, เมื่อให้สัญญาจะผิดคำพูด, และเมื่อทะเลาะจะใช้วิธีที่รุนแรง
หากพวกเจ้ามอบหมายตนต่ออัลลอฮ์อย่างแท้จริงแล้ว แน่นอนพระองค์จะประทานริซกี (ปัจจัยยังชีพ) ให้พวกท่าน เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงประทานริซกีให้กับนก โดยที่มันบินออกไปในตอนเช้าในสภาพที่ท้องว่างและกลับมาในตอนเย็นในสภาพที่ท้องอิ่ม
ความดีนั้นคือ การมีจรรยามารยาทที่ดีงาม ส่วนความชั่วนั้นคือ สิ่งที่ทำให้กระสับกระส่ายในตัวท่าน และท่านก็ไม่ชอบให้ใครรู้เห็น
“แท้จริง อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้แก่ประชาชาติของฉัน ในเรื่องความผิดพลาด ความลืมเลือน และสิ่งที่พวกเขาถูกบังคับให้กระทำ”
จงใช้ชีวิตในโลกนี้อย่างสมถะ แล้วอัลลอฮ์จะรักท่าน และจงสมถะ (ไม่โลภและอยากได้) ในสิ่งที่อยู่กับมนุษย์ แล้วพวกเขาจะรักท่าน
การร่วมดื่มน้ำนมจากแม่นมคนเดียว (เป็นพี่น้องทางแม่นมเดียวกัน) ย่อมเป็นเหตุต้องห้ามมิให้แต่งงานกัน เช่นเดียวกับข้อห้ามอันเกิดจากการให้กำเนิด (พี่น้องทางสายเลือด)
“หากพวกเขาเข้าไปในนั้น พวกเขาคงไม่ได้ออกมาจนกว่าจะถึงวันแห่งการฟื้นคืนชีพ การเชื่อฟังนั้นจำเป็นต่อสิ่งที่ถูกต้อง”
“จงชำระนางสามครั้ง หรือห้าครั้ง หรือมากกว่านั้น หากพวกเจ้าเห็นสมควร ด้วยน้ำและใบพุทรา และสุดท้ายให้เติมการบูร หรืออะไรสักอย่างจากการบูร เมื่อเสร็จแล้วโปรดแจ้งให้ฉันทราบ
ไม่มีภาชนะใดที่มนุษย์บรรจุใส่อาหารจนเต็มจะเลวร้ายไปกว่าท้องของเขาเอง เพียงพอแล้วสำหรับลูกหลานอาดัมด้วยอาหารเพียงไม่กี่คำที่สามารถทําให้กระดูกสันหลังของเขาเเข็งเเรง(หมายถึงสามารถประทังชีวิตและสร้างความแข็งแรงแก่ร่างกาย) และหากจำเป็นต้องกินจริง ๆ แล้ว ก็ (จงเตรียมท้องไว้เป็นสามส่วน) ส่วนหนึ่งสำหรับอาหาร ส่วนหนึ่งสำหรับเครื่องดื่ม และอีกส่วนหนึ่งสำหรับลมหายใจ
โอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ทรัพย์สมบัติได้สูญหายไป และเส้นทางถูกตัดขาด ดังนั้นท่านจงวิงวอนต่ออัลลอฮ์ให้ช่วยเหลือพวกเราด้วยเถิด
นางได้นำบุตรชายตัวเล็กของนางซึ่งยังไม่เคยกินอาหาร (ยังอยู่ในวัยดื่มนม) มาหาท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็อุ้มเด็กนั้นนั่งบนตักของท่าน แล้วเด็กนั้นได้ปัสสาวะรดบนเสื้อผ้าของท่าน ท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม จึงขอน้ำมาพรมลงบนตัวท่าน แต่ไม่ได้ชำระล้างร่างกาย
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม เคยสั่งพวกเราไว้ว่า: เวลาเดินทางหรือเป็นผู้เดินทาง ไม่ให้ถอดรองเท้าเป็นเวลาสามวันสามคืน ยกเว้นในกรณีที่มีสิ่งไม่บริสุทธิ์ (ญะนาบะฮ์) ไม่รวมในกรณีที่ถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ หรือนอนหลับ
เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"(เงยจากรุกั๊วะอ์) ไม่มีใครในหมู่พวกเราโน้มหลังของเขา(เพื่อลงไปสุญูด) จนกว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะลงไปสุญูดเป็นที่เรียบร้อยเสียก่อน หลังจากนั้นเราจึงจะลงไปสุญูด
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม จะเริ่มการละหมาดด้วยการตักบีรและการอ่าน ความว่า: “มวลการสรรเสริญที่สมบูรณ์ยิ่งทั้งหลายเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ พระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก”
ขณะที่ท่านนบีอยู่บนธรรมาสน์ มีชายคนหนึ่งถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ว่า “ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับการละหมาดตอนกลางคืน” ท่านตอบว่า: “ละหมาดสองร็อกอะฮ์ ละหมาดสองร็อกอะฮ์”
เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ส่งเขาไปยังเยเมน ท่านสั่งให้เขานำวัวตัวผู้หรือตัวเมียอายุน้อย 1 ตัวต่อทุกๆ 30 ตัว
